明日端午，端午节安康。

前言：在我国农历是以地支纪月，正月寅、二月卯，以此类推五月为午；而“端”即为“初”意，所以农历五月初五谓之“端午”。后世传说屈原于这一日投江报国，为纪念屈原，这一天被用作祭祀节日，谓之端午节。

端午节是我国的传统节日，传承至今，全国多地都有与之相关的活动，比如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等。但在陕西农村，端午节正好处在每年的麦收和玉米夏播的节点，因为农忙，陕西农村并未有与之相关的端午节活动。

虽是农忙，但“端午采艾”的习俗却在陕西农村很好地保留和传承，因为“端午采艾”即费不了多少功夫，又能体现出农民对端午节这种传统佳节的重视，这一天所有的农民都会去采摘艾草回家，并且把艾草倒挂在门环之上，寓意驱邪避祸。

明日端午，农村俗语“端午采艾”，哪个时辰采？

关于端午节采摘艾草，其实这项传统活动在全国多地都有传承，人们普遍认为端午节当天的艾草吸收了天地之灵气，聚集了日月之精华，是最适合艾草采摘的一天。陕西农村流传有这样一个民间故事：

传说中在东汉末年天下大乱，黄巾起义爆发后，张角率兵攻城破敌，起兵之前张角对众将士做“战前动员工作”，他说：“此次攻城，要杀人立威，让所谓的当权者为之胆寒，沿途路上，人挡杀人，佛挡杀佛，所到之处，片甲不留。”

为了避免伤及无辜的贫民百姓，张角吩咐众将士在沿途城池张榜公告，意思就是让贫民百姓不要出门，以免被误伤和误杀。

过了几天之后，张角率兵开始攻城破敌，在一路顺利破防的推进下，前方探兵突然来报“大军之前，有大量手无寸铁的贫民百姓正在逃难”。张角心想明明已经通告天下，可贫民百姓却熟视无睹，大开杀戒是免不了了。

在逃难的贫民队伍前面，有一位妇人怀中抱着大点的孩子，手中却牵着小点的孩子，看到张角挥刀而来，连忙跪地讨饶。张角问询得知，原来妇人看到了张角的公告，但家乡战火突燃，被逼无奈才逃难至此。

张角问询：“为何不抱着小点的孩子，却把大孩子抱在怀中？”

妇人言：“大孩子是哥嫂的孩儿，哥嫂已成亡人，生前待自己不薄，所以不能让他们的骨肉有危险，而小点的孩子是我的骨肉，虽是亲生但不如哥嫂的孩儿重要，保住哥嫂的血脉更重要。”

张角大为感动，收刀入鞘后说：“你走吧，见你善良，饶你不死。”

妇人跪地哀求：“求您也放过这些逃难的贫民百姓，大家都是一个村的，都是无辜的老实人。”

张角答应并告知妇人：“念你仁爱，今天就允了你的请求，但日后见面谁也保护不了你们的性命。”

忽然张角看到沿途两旁的艾草，计上心来地说：“你们回去后可采摘艾草挂在门上，我会告知所有起义大军，凡家门口悬挂艾草的不杀不抢。”

妇人感激不尽，并且把这个办法告诉了所有逃难的贫民，而贫民百姓为了活命，就选择采摘艾草挂于门上，躲过了被杀掉的危机，随着贫民的口口相传，越来越多的贫民百姓知道了在门口挂艾草可以保平安，于是就有了采艾悬挂于门上的讲究。

当然这只是一个民间传说的故事，关于“端午采艾”的背后，其实流传有非常多的民间传说，但总体上的寓意都是为了“祛灾避祸”，保平安。

那么“端午采艾”，在端午节这一天当中，哪个时辰最好呢？

关于这个问题，在陕西农村一直是众说纷纭，并没有准确的依据和精确的时间，主要流传这三个时间段：

第一个时间段：太阳初升之前。

部分农民传承下来的采艾经验是在端午节太阳初升之前完成对艾草的采摘，他们认为“端午到，五毒出”，为了避免家里人被毒虫伤害，自然是越早采摘越好。

五毒指的是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍。陕西农村较为常见的毒虫有蜈蚣、蝎子和壁虎。

太阳初升之前被农民看作是新的一天的开始，正因为这一天会有毒虫冒出，所以越早采摘艾草悬挂于门上，越能对即将冒出的毒虫起到震慑和驱离的作用，自然能守护家人的健康平安。

所以这部分农民采摘艾草的准确时间是端午节早晨五点~早晨7点之间，采摘回家的是带有露水的艾草，这些艾草不仅被用来悬挂于门上，部分还会被做成五毒肚兜给孩童佩戴。

第二个时间段：正午的太阳下。

部分农民传承下来的采艾经验是在端午节正午的太阳下完成对艾草的采摘，他们认为“艾草乃纯阳之体，正午的太阳下，艾草的阳气值最高”。

不仅如此，很多人认为“端午”是最接近夏至环境的一天，因为夏至被看作是一年中阴阳的分解结点时刻（有阳至的说法），而端午的正午也正好被看作是阴阳纷争之时（最像夏至的时刻），所以人们认为端午节正午的时间也是阳气最鼎盛的一个时间点，是至阳的体现。

所以这部分农民采摘艾草的准确时间是端午节正午的十二点，采摘回家的艾草经历过阳光的暴晒，浓香四溢，是至阳至纯之物，不尽可以悬挂于门上，后期还可留作药用。

第三个时间段：午月午日的子时。

古人把一天分为十二个时辰，每个时辰等于现在的两个小时，据传这是根据十二生肖不同的生活习性总结出来的一种计时方法，比如子鼠，形容的就是夜间老鼠活动的主要时间，而这个时间段就被称之为子时。

对应现代的二十四小时，子时指的是23：00~1：00，部分农民会在这个时间段采摘艾草，对应午月（五月）午日（五日）子时（凌晨左右）。

有一种说法是，这个时间段采摘的艾草具有辟邪、祛晦和防止小孩惊吓的作用，所以这个时间段采摘的艾草也被称为“艾虎”，但很明显这种说法站不住脚，因为没有科学依据的支撑。

还有一种说法是，因为端午节正处在陕西农民最忙碌的小麦收割期间和夏播玉米的期间，白天的农民非常忙碌，没有时间去采摘艾草，加上白天的暑气渐浓比较热，艾草也被晒蔫了，所以农民就利用晚上的空闲时间去采摘艾草，而且晚上正好比较凉快，不用受太阳炙烤之苦。这种说法其实比较贴切，正好反映出农民加班加点采摘艾草的无奈和对端午节的重视。

所以这部分农民采摘艾草的时间在端午节当天的夜间，也就是端午节当天晚上十一点左右到第二天1点之前，一部分艾草被悬挂于门上，一部分艾草被当作驱邪之物插在家里有小孩的房门之上，经久不取。

总结：关于农村俗语“端午采艾”，哪个时辰采的问题，就简单介绍到这里了，以上三个时间段是陕西农村人在端午节采摘艾草所选择的时辰。那么，在你的家乡农村，“端午采艾”主要在哪个时间段进行，背后又有哪些依据和理由呢？