昆山粗暴发工作证后续：为何不当场翻脸？现在离职，早干吗去了？

与其说这是工作人员的失职，不如说这是该企业的大型PUA现场。

当你弯下腰的那一刻，在某些人的眼睛里，你就从人变成了可以被肆意剥削和压迫的“奴隶”。

支配你的肉体前，必先摧毁你的精神。

大胆的想象一下，如果扔卡的举动不是个别行为，而是企业设置的特别环节，那这简直就是“管理的艺术”。

可是细想一下，总觉得哪里不对。

为什么在当时，现场没有人出来维护自己的权利？为什么事后被网络匿名曝光了，又出现离职潮，早干什么去了？

因为人在群体里，能获得巨大的安全感。

而作为社会属性极重的我们，在潜意识里是不会做出头鸟的。

曾经看过一篇文章，大意是当你不幸发生车祸，周围人都在围观你的时候，如何寻求帮助。

答案很简单，这时你只要用手指着其中一个人，说：”请你帮我拨打急救电话“。

这是因为，你的一个动作和言语，已经把他从人群中分离了出来，他已经不是围观你的人群中的一个了。

变成了你指定的人，人为的成了“出头鸟”。

就好像我们去旅游，想寻找当地的美食，总会搜索人气最高的餐厅，这就是最简单的从众心理。

所以有时候少数服从多数，真的不是单纯讲道理的，但是在心理上，确实能安慰到最多的人。

我明白了鲁迅先生为何弃医从文，医好了身体，但医不好支配身体的思想，那要这躯壳又有何用。

有时候我觉得，14年的抗日战争虽然造成华夏大地生灵涂炭，但也许有其积极的一面，那就是彻底唤醒了我们的民族精神。

在军阀混战的时代里，很多人根本就没有国家的概念，谁枪杆子厉害就听谁的，因为他们过得是小日子，老婆、孩子和一亩三分地，

灾难过后，我们会失去很多，也会得到一些。

就像这次的疫情，举国力让我们暂时战胜了可怕的对手，我们也体会到了国家的力量，和坚韧不拔的文化精神。

所以很多事情没有绝对的好与坏，二元对立其实是我们为了更简便的认知这个世界，而自我设计的概念。

回到这件事，在媒体发酵过后，一定会激发起更多员工的自我意识。

为了生存的面包，我们可以妥协再妥协，但绝不是没有任何底线。

相对的，一些压榨成性的企业，也会“被迫”害怕同样事情的发生，势必会对员工的福利做出一些调整。

更加公平公正的对待从业者，再也不是肆无忌惮的利益至上。

当我们在媒体上，看到一些负面新闻时，大可不必一味的痛心疾首，因为好的改变也在路上，我们要多点耐心。

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