三百年来这个童话引起了诸多人的兴 趣,不断在媒体上被改编再造


三百年来这个童话引起了诸多人的兴 趣,不断在媒体上被改编再造

童话到底是什么?一个熟悉到烂透的童话故事:一个穿红色连帽披肩的小女孩,一只口蜜腹剑的野狼,还有一位满脸皱纹的老奶奶,却在不同的时代变化出不同的角色。童话常伴有夸张手法的利用,艺术夸张与说谎之间的区别的如何厘清,是一个有意识,值得探讨的话题,三百年来,这个附着红色象征符号的童话,却引起了文人、艺术家、心理学家、民 俗 学家、 女 性 主 义者、广告人等诸多人的兴 趣,不断在各种媒体上被改编再造。

这位百变女主角— —小红帽,她到底是谁 呢?是传统卫道士口中 的 纯 洁 女孩,还 是 充 满心机,擅长在夜总会 大跳艳舞的女郎,或者是懂得利用武器干掉危害自己的家伙的勇敢女性……也许,最熟悉的东西的背后,隐藏着的正是让人不得不瞪大双眼的秘密。今天,我们常以单纯的眼光看待童话故事。不像童话或传奇故事谈的尽是圣人、神迹和英雄的事迹,童话专门讲述平凡人的故事,包括家庭生活、儿童、爱情和长大成人的戏码。这些都不是“真实”的故事;事实上,“说故事”本来就意味着说谎。因此童话的重要性似乎微不足道,是人将其重要性夸大了。然而童话故事确实能提供独特的一扇窗,供人透视灵魂深处最重要的事、社会和文化的认同感、自我观感、对自己未来的期望以及社会变迁的进程。

三百年来这个童话引起了诸多人的兴 趣,不断在媒体上被改编再造


童话,对于许多人来说都是关于社会或者文学的启蒙教师,小时候,我们永远不会怀疑公主和王子“从此过着快乐幸福的日子”这样美好的结局,正如我们从来相信这个世界的组成除了坏人就剩好人了。非善即恶的评判标准,逆来顺受的女主角个性和必然成功的男性英雄混淆了我们对残酷现实的判断。当我们发现真相时,便开始痛恨和鄙视这种从小便伴随我们的故事。事实上,童话的真正意义并非如此。童话故事常常蕴含了社会化的规范叙述和饱含各个时代的最为真实的社会形态,在看似满纸杜撰的观感下,童话却在无形之间用一种对比反光镜让我们学会了真正观察世界。童话预备了我们批判现实,并且跨入真实世界的能力。童话故事背后的秘密以及它所蕴含的意义,总是远比我们想象中的要多得多。

从这本书中我们也可以知道,童话也是历史文献,童话会随时代而变迁。童话故事含有变化无常的特质,很容易随着气候、民情风俗、说书人和听众的思想而改变。他们会反映当地美食和流行发型,当然更不会错过其他重要的事。童话不只是心灵的蓝图,也是美国普林斯顿大学历史学家达斯顿所谓的“历史文献”。童话故事常不经意地出现在我们说话的习惯中,透露我们对童话般美丽的婚礼的梦想,对现实生活不如童话般美丽的失望,也影响我们思考的模式。童话故事会隐藏着重要讯息。

三百年来这个童话引起了诸多人的兴 趣,不断在媒体上被改编再造


读了这本书以后,我想我以后对童话的看法会有所改观,但我觉得其实童话在孩子们的童年中是需要的,真善美需要带给他们,童话里的是非观念即道德说教,童话故事中的现代批判性意义。每一个问题都能够一篇长篇大论,非一篇文章能够言清一些是非观念在孩提时代是需要养成的。

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页面更新:2024-01-24

标签:普林斯顿   口蜜腹剑   童话   历史文献   观感   童话故事   重要性   女主角   是非   夸张   事实上   意义   真实   媒体   故事   时代

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