自古中国文人就喜欢创作的才子佳人浪漫故事，也有不少文人与戏子交友的故事，这其中有高门大户的佳人与穷小子的爱情故事，也有杜十娘、李香君等深明大义的名妓的故事。

虽然，这些故事破除了门第之见，但是很多结局都不美好。而且写归写，说归说，并没有在真实生活中形成风气。

肯与“戏子”相交的文人还是少数。

而到了民国初期，自由平等的思想风潮渐渐兴起。

不少文人墨客不再视伶人为低人一等的“戏子”，大都因为欣赏他们的艺术，而真心与他们结交。

邵飘萍就是这么一位，他创办了《京报》，是中国传播马列主义的先驱者之一。

邵飘萍是谁？

他原本是一位秀才，后来在如今的浙江大学读书，因为办了《汉民日报》抨击袁世凯，而被通缉。

他曾经被捕3次，不得已流亡日本，后来回国后，有他出现的地方，几乎就有侦缉队的出现。

他非常善于与名人结交，再加上本身也是气度非凡，出手阔绰，各行各业都有他的朋友，所以，他总能拿到第一手资料。

周一围曾经饰演邵飘萍

他的身世虽然如名字一般：乱世飘萍。但是却笔耕不辍，以笔为刀，是一位“铁肩辣手，快笔如刀”的新闻全才。

他非常仰慕和欣赏马连良的京剧艺术。

这就看出来有文化和没文化的差距了。

没有文化的人追星，只会喊好，有思想有文化的人追星，还能追出境界，从而双向影响，共同成长。

邵飘萍不仅经常在他自己办的报纸上撰文鼓励马连良，还对他提出了更高的期待。

他认为，艺术要创新，要走自己的路，不必害怕所谓的“正统”势力的批评与指责。

这一点，放到如今看也不过时。

德云社的郭德纲老师肯定深表赞同，一边扮上接着唱，一边对讽刺的“正统京剧”呵呵一笑。

邵飘萍还认为，京剧可以完成“高台教化”的责任，它不仅仅是一种娱乐形式，还能让大众通俗易懂地看清楚“善恶”的道理。

他还特意强调，伶人是应该受到尊重的艺术家，但是也清醒地提出来：

要想让别人看得起，就得自尊自强，用艺术和德行说话！

马连良与邵飘萍相识相交

马连良辗转京沪之间演出的时候，得以和邵飘萍结交。

邵飘萍向马连良推介各种艺术种类，开阔他的眼界。又与他深刻的探讨思想观点与诗词歌赋。

当马连良的艺术风格受到一些人的非议，他马上执笔在《京报》撰写文章，有理有据的回击。

在当时，这种跨界挚友，还有齐如山和梅兰芳，罗瘿公与程砚秋等等。

可以说，民国这波文人与艺人交朋友的风气，不仅引领了社会的娱乐之风，还大大提升了艺人们的素质。

因为邵飘萍的身份比较特殊，而在之前艺人一般是不参与政治的。

马连良身边的朋友不止一次地提醒他，让他与邵保持距离，但都被马连良拒绝。

二人互为挚友，直到邵飘萍被军阀逮捕枪决。

上海的《民国日报》记载了邵飘萍就义的过程：

毅然为友收尸

邵飘萍遇害后，马连良悲痛异常。

更令人义愤填膺的是，北洋军阀竟然不准收尸，并且放出话来：

谁去收尸，谁就有革命党的嫌疑。

马连良毅然前往，在他心中，邵飘萍就是一位难得的好人，是他精神上的“老师”。

他不仅参与收尸，还花钱请人在城外搭了一个丧棚，令邵飘萍的朋友们有吊唁的去处。

这一天，前来吊唁的人络绎不绝，马连良亲自接待大家，并且拍摄了不少珍贵照片。

在场众人无不动容，从此后，邵飘萍的朋友们对马连良也是另眼相看。