我已经没有仇恨了：《生死疲劳》—莫言

（这是修改的第三遍了，很多词语都是引用的书中原文，书可以写，文章反而不能写了，哪有那么敏感啊，还至于审核通不过。）

看完一本书，当合上书页的时候，残留在大脑之中的那些文字、场景、情感等等，能够转化成自己的语言或者文字表述出来的才是你真正看完记住的，剩下的内容，其实在书页合上的那一刻，你已经还给了作者。

网上说莫言写这部小说只用了43天时间，不过我是比较信的，如果他自己本人真的如同小说里面写的那个莫言一样的可以让自己的思想脱离本体而自由的游荡，那么在创作的时候，本体不过是思想在进行写作时候的一个载体，一个工具而已，写多少，写多久，与他又有何干。

（一）

小说的跨度很大，“我的故事，从1950年1月1日讲起”，这是作品中的第一句话，也是作品的最后一句话，而说这一句话的人，恰恰在2000年便随着世纪钟声而降生的六世轮回的主人公——大头婴蓝千岁，跨越了二十世纪整整50年的后半叶。

故事总共有两条主线，一明一暗。

一条明线，就是不停生死变换却精神不灭的主人公，从一个地主经过六世的轮回，投胎为西门驴、西门牛、猪十六、狗小四、西门猴，直到最后的大头婴儿蓝千岁，变换着不同的身份，沿着时间链讲述自己六生（不是一生）的坎坷历程，众生沉浮。

另一条主线为暗，以围绕主人公身边的西门屯的一众家人、乡里为主体，从建国伊始，到大炼钢铁、农村合作社、十年运动、联产承包责任制、改革开放，直到国家日益富裕的千年时代，同样按照时间链，将整整三代人的生死与社会体制的变革紧紧编织在一起，难解难分，里面有悲有喜，但感觉更多的却是无奈。在历史的滚滚洪流中，人的力量是如此渺小，不管你怎样的抗争，看得多么清楚，最终还是逃脱不了自己的注定该有的命运，就好像江水中的草芥和泥沙，只能随波而下，起起伏伏，最好的情况也就是偶尔让在翻滚的泥浆中露出头来稍稍喘那么一口气，然后继续狠狠地把你砸下水底，直到粉身碎骨的连个渣渣都剩不下，化为你最初的物质组成，等待下一次的组合。正如倔强的老子头蓝脸，与命与人抗争了一辈子之后，躺在自己为自己挖好的葬坑中，用自己亲手种出的高粱玉米盖住自己的身体，一起重新归于泥土。碑文上刻着“一切来自土地的都将回归土地”。

（二）

一世的“地主西门闹”，一生都勤俭节约，乐善好施，善待乡里，家境殷实，被人称也自称为善人，却恰逢时代的变革，在骄阳似火的土地运动中被同村人用土枪崩飞了脑袋，他冤啊，不服，都说善有善报恶有恶报，我凭什么就得了这么一个下场，于是大闹阎王殿，被油炸、火烧、碾压各种折磨，还是不服，喊冤，阎王爷也是快疯了，挖了一个大坑，答应送他回人间，扭过头却悄悄把他塞回了自家的牲口棚，一头母驴的肚子，生米煮成了熟饭，而牲口的主人正是自己当年的长工，蓝脸。

二世为“驴”，用驴眼巴巴地看着自己的二房三房改嫁，看着有组织性的分他的房子和田地，看着别人把他的资产趾高气昂地充了公，于是闹会场、战饿狼、追母驴，被称为神驴。这一世的重点在一个折腾，有内心积怨发泄折腾，有陪伴以前的自己的长工现在自己的主人蓝脸拒绝加入合作社的折腾，直到最后前腿折断，在大饥荒中被饥民分食。

三世“西门牛”是比较纠结的，蓝脸是单干的钉子户，而自己的亲儿子是造反的红小将，消灭最后一个单干户是他的使命。在锣鼓喧天的红色运动中，在主人蓝脸和自己被批斗游街的过程中，鲜艳的红旗染红了牛了眼睛，大闹集市，虽然被砍断了一直角，但也将屠户挑了一个透心凉。后来呢，怎么说呢，蓝脸的儿子背叛的老爹，拉着牛入了公社。西门牛的犟劲彻底爆发了，采取的方式是非暴力不合作的反抗，走出自留地之后坚决不肯为了公社耕种一寸土地，因为自己的主人蓝脸还在孤独的战斗着，像是钉子一样保持着单干，自己不能背叛。为了让西门牛站起来耕地，造反小将——自己前世的亲儿子，亲手给它拉掉了鼻环、鞭打得遍体鳞伤，最后在烈火中西门牛用尽最后一丝气力一步步走回蓝脸的自留地，轰然倒下。毕竟虎毒不食子，也就只能选择忍受，直到死亡。

四世“猪十六”写的最是精彩，一头猪，一头猪精。正赶上深挖洞、广积粮、多养猪的时代，猪成了最宝贵的财产和最受重视的动物，大为风光了一些年头。在西门屯的杏园养猪场里，你是几百头猪的猪王，关键还是种猪，所有的母猪不论美丑都是你的妃子，最大对手来自沂蒙山区的刁小三被你打残逃跑了。你吃的是最好的饲料，住的是最干净的窝，可以直立行走，可以跳上圈旁的大杏树的枝条上荡秋千，可以在夜深人静的跳出出圈视察整个村庄，可以在村委会的窗跟下听莫言大声朗读《参考消息》了解国家大事。一场洪水毁了杏园养猪场，毁了村干部仕途梦，却让你的猪生攀上了另一个高峰。你离开了村子，顺流而下，在河心洲上碰到了分别多年的刁小三，成了沙洲上的野猪的王，继续统领着一个王国。直到，直到你动了思乡之情，悄悄回到了西门屯，看到了改革的春风也吹到了这个小村庄，地主恶霸造反派都摘了帽子，合作社早已解散，包产到户责任制成了时代的走向，老书记接受不了这么大的翻转，天天叫喊着要告状修正革命的路线。这是一个变革的时代，脑子转得慢一点都会被自己的不理解所锁死。在地主婆的“秋香酒馆”的小院里，无产阶级的革命战士、国军的俘虏、投机倒把大老板、地主富农伪保长、老单干户混在了一起，一台众生百态的大戏演的淋漓尽致，最是精彩。

五世“狗小四”，有着强壮的德国黑背的基因，嗅觉异常灵敏的鼻子，是整个县城的狗王，在月光下的广场中开着只属于狗族的party。在小主人的身边，目睹了一场生死疲劳的婚外恋情，笔法细腻而凄凉。

六世“西门猴”，写得很是简单，却是凄惨，也预示着整个轮回的即将终结。

七世“蓝千岁”，在千年钟声中降生，父亲因堂兄妹的不论婚姻中拔枪自杀后，母亲因难产流淌最后一滴血。蓝千岁降生后天生怪病，身体瘦小，脑袋奇大，有极强的记忆力和天才的语言能力，他会将他的前世今生给你娓娓道来。

（三）

书中的精彩。

其一，各种人物的归宿都回归了一个完美的闭环。

蓝脸的“一亩六分地”承载着太多的重量，它是人民公社时代的一块毒瘤，是包产到户时代的先知示范，是六世轮回埋葬的坟冢，是西门家和蓝家三代人死后团聚的宿地，是一个起点也是一个终点的闭环。

各种人物恩怨情仇，也是一个闭环，情窦初开的恋人在时代波涛中无奈各奔东西，离愁别恨，生生死死，当曲终人散的时候，在命运的尾巴上，把分离一生的两半打了一个终了的结，让最初的情宿画成了一个圆。

而蓝脸，这个不是主角的主角，一生的抗争，一生的不幸，最后之年能够走出自己的破屋，打开那扇腐朽的门，也预示着一种解脱。在最后之年能够亲手在自己拼了性命和一生换来的土地上给自己挖好一个墓穴，能够让自己亲手收获的粮食陪伴着回归土地，更是一个闭环。

其二，“这个世界上，怀有仇恨的人太多太多了，”阎王悲凉地说，“我们不愿意让有仇恨的灵魂，再转世为人，但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。”

“我已经没有仇恨了，大王！”

眼里最后的一丝仇恨的残渣在最后的一丝轮回中，在世事的凄惨中随着枪声也已经熄灭了。

所以，西门闹，可以开始亲口讲述他自己的故事了，他就是蓝千岁。

（这本书我是非常喜欢的，真正的魔幻文字，我觉得丝毫不逊于《百年孤独》。）