《宋人的心灵胜境》② | 簪花，北宋男人的时尚经

今天，我们继续来阅读——《头上花枝照酒卮—宋词与宋人的心灵胜境》。

昨天我们读到风流才子柳永的故事，他与许多词人不同，自成一派，常混迹于花街柳巷，以至于有人说：“有井水处，皆歌柳词”，也正是这份不同，让柳永成为了那个时代真正的歌者。

在宋代，人人爱“簪花”，所以，今天我们就来看看，那些词人们关于戴花的小心思。

下面，就跟着我开启今天的阅读吧！

从拒绝簪花的司马光说起

宋仁宗宝元元年（1038），二十岁的司马光高中进士。

如此年轻，便中了进士，还是一甲，优中之优，羡煞多少寒窗苦读人。

正该春风得意，一日看尽长安花，骑马倚小桥，满楼红袖招，可司马光他偏不，只越发的端庄自守起来。

这一日，“闻喜宴”开，这是为新科进士举办的贺宴，由皇帝亲自主持。

宋朝惯例，凡国有大庆，必有大宴，有大宴，必赐花于群臣。

赐下来的有鲜花，也有假花，这花儿，断不能像刘姥姥那般胡乱插一头。

宴至中途，鼓乐再鸣，内侍鱼贯而入，金盘捧出宫花艳，皇帝、亲王由内侍们服侍，其他人自己动手，各取一朵，簪戴在纱帽上，然后拜谢皇恩，坐回去继续吃饭。

这一整套，是皇家恩荣，也是朝廷礼仪，对于臣子来说，是最值得回忆的平生盛事。

这一次，新科进士们各人都取花戴了，而司马光却岿然不动，他道：

“呵呵，鄙人性不喜奢华，小时候，长辈给我打个金项圈，穿件绸缎衣服，我都要给脱掉的，何况这些花儿朵儿。”

直到身边有一位老成的官僚劝他说：“君赐不可违。”

司马光这才勉强簪上了一枝。

后来，他成了国家重臣，日子过得艰苦朴素，家无余财，不蓄奴仆，到了三四十岁，还没子女，依然不肯纳妾。

《清平乐》剧照

夫人先急，亲自挑选了美女，装扮停当，半夜里送到书房，司马光却埋头书堆，只当看不见。

正月十五，东京城里灯市如昼，夫人闲得无聊，要求出门观灯。司马光说：“家里不是有灯吗？”答：“兼且看人。”于是生气了：“难道我是鬼啊！？”

这般抬扛为哪般？原来，节俭的此人，早就对上元之举国观灯的风气看不惯了，太浪费！

司马光是大宋朝行走的“道德良心”。上自天子、后妃，下至外戚、百官，一言一行，都在他的审察之下。

管天管地，管皇帝放屁，管妇女穿衣。连公主离婚，他都要横插一杠子。

司马光一生专心经史，对填词这种旁门左道的小事，压根儿不放在心上，平生所作词传世仅三首而已。其一为《西江月》：

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。

相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。

这首词，写出了人心里最微妙的波动，也写出了情感中无从解释的纠葛。

相见已惹相思，才见一面已是如此，来日情根深种可怎么办？倒不如从未见到她，人啊，倒不如无情的好。

是艳词，却写得很高远、灵隽。

司马光一生，古板得无趣，保守得讨嫌，但任谁也不能否认，他是一个当世少有的真儒者、真君子。

这首词，是一个有心成圣成贤的人，在渡过情劫之后所留下的呈堂证供，在回忆的月色里，字字温柔、闪亮，且惆怅。

老头子簪花也好看

司马光后来过继了侄儿司马康为子，为了将俭朴节约的家风传下去，写了著名的《训俭示康》一文。

文中道：“近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。”

被拿出来作为反面例子的前辈名臣寇准，曾在辽国入侵之际力挽狂澜，奠定北宋百年太平。

其人十九岁中进士，三十一岁当上枢密院副使，三十三岁任参知政事，四十三岁正式拜相，是宋代名臣中最“年少有为”的一位。

宋太宗特别喜爱他，春日宫宴，将后花园新开的异种千瓣牡丹，亲手为寇卿戴上，道：“寇准年少，正该戴花吃酒！”

“戴花吃酒”，正是宋朝人特有的生活方式。

宋真宗朝，已有硬性规定，宴会所赐花朵，不仅必须戴，还要集体在殿中谢恩。

《清平乐》剧照

到了宋仁宗朝，赐的花，须得本人亲自簪戴，完事了也不能扔，必须一直戴回家，不然治你的罪。

所以，司马光当年国宴上拒不戴花的行径，其胆大妄为，实在值得正史给他记上一笔。

宋代人爱簪花，不分性别。

苏轼就是个爱戴花的人，连多刺的月季花也不放过。

另外，宋朝的小老头们，在簪花一事上，有绝不向年轻人认输的热情。

苏轼有诗自夸：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。”

行人见了都拍手大笑，闺阁中的女子们，纷纷卷起珠帘，争看这位“不自羞”的老人家。

苏轼的好朋友以及政坛死党黄庭坚，也有类似的作品。

鹧鸪天

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

黄庭坚二十二岁中进士，也算少年得意，但仕途并不顺，早年因恃才放旷，流连青楼，饱受政敌攻讦，中年之后，又因参与“元佑党争”，遭到政治迫害。

写这首词时，黄庭坚五十岁，正被贬官外放在蜀中黔州。

古人寿命短，五十岁已妥妥自称一声“老夫”了，临老被贬，任谁也不高兴，那又能怎么办呢？

不如好好活着，好好吃饭，还要好好地欣赏美人歌舞。

最后，作者本人还为簪花傲立了精神：白发与黄花相映成趣，成一种老辣沧桑之气质美，至于“时人”——世俗之人怎么看，老夫才不在乎呢！

宋徽宗崇宁三年（1104）的重阳节，黄庭坚再次写下：

“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋，花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁”。

次年五月，黄庭坚去世。

老头子簪花好看吗？好看的，白发与鲜花的相得益彰，超越了世俗之眼，绽放生命之美。

一枝梅花是宋魂

时间到了南宋，国势日颓，人物凋零，有卓尔不群者，是辛弃疾。

辛弃疾曾有词句回忆少年时代：“少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。”

头上插着花，喝醉了酒，骑马狂奔，放在现代，这就是醉驾，亏得古时候田野广阔，任他快活。

说到花，最能代表宋朝的，是梅花。

随着观赏梅花在全国的普遍栽培，文人士大夫们，将梅花放在了百花之首的位置。

而最爱梅花，视之为知音、引之为同调的，是士大夫中的独特群体——隐士。

“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”

隐者林逋的这首诗一出，成了千古咏梅的压卷之作，文人骚客尽折腰。

林逋跑到繁华的杭州城外，在孤山上住着，一住二十余年。

在湖光山色里架个小船来去，他奉行不婚不育主义，只在住所旁边种了很多梅花，还养了鹤，朝夕相伴，自称“梅妻鹤子”。

家里来了客人，看门的童子就把鹤放飞，他看见了就从湖上回来。

当地的太守和朝中的宰相，都来求见他，皇帝特别下旨，拨款给他盖房子。他这隐士，做得真是安逸。

宋朝的隐士，大抵做得安逸，并不要像古人那样躲进深山，吃糠咽菜——如果说隐士是闲云野鹤，宋朝的隐士，就是把窝做在红尘边上的鹤，出世与入世，只在扇一扇翅膀之间。

还有一位隐士，名叫邵雍，程颢说，他是真正能安邦治国的儒门圣人，虽一生不曾当官，去世后，朝廷仍赠谥号“康节”，后世遂称“康节先生”。

以个人魅力征服了大宋朝野的邵先生，平生最爱的花，也是梅花。

关于热爱戴花吃酒的事，邵先生还特地写了一首诗解释。

头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。

况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。

这就对了，生逢太平盛世啊！

《清平乐》剧照

邵先生通古晓今，能掐会算，知道中国人能挨上一点太平日子有多难！投胎是技术活，就算投到富贵人家，时代不好也叫你分分钟人不如狗。

邵雍生命中这六十年，正是北宋政治清明、经济持续发展的时光，自己身体又硬朗，不趁着好春光喝酒，还待怎的？

结语

今天，我们读到，不喜簪花的司马光，以及热爱戴花吃酒的宋人骚客们。美丽的花朵，自古就让人心生欢喜，在宋代更是登峰造极。

宋代人有什么样的生命观呢？