李不白论世：2609～～2616

2609 妻子说，你能不能写长一些的时评文章，这种碎片化的心灵鸡汤看多了很多意思就有些重复。她的意思是对论世已经审美疲劳，而我再也写不出新意，超越不了自己。诚哉斯言，无奈一来时事敏感，说的越多，错的越多。论时事犹如走钢丝，一失足酿成千古恨；再者我大抵清晨头脑清醒，心情舒畅，可以文思泉涌，偏偏清晨也就一两个小时，又是对着手机屏幕，不足以写长文；三则自从进入体制内，一个萝卜一个坑，我活活被钉死在书库里，动弹不得，生活单调，视野极其有限，除了怀旧感悟，实在没有更多刺激我创作细胞的生活素材。最后我个性散漫，不喜欢任务式，压力式写作，也就这样天马行空，随心所欲，无拘无束的自由思考，独立写作能让我找到存在的价值和尊严。不过，写多了，难免重复自己，这是日后应该极力避免的，浪费别人的时间无疑于谋财害命。

2610 有位仁兄对辩证法深恶痛绝，比如说哪个地方都有好人，哪个地方都有坏人。再比如任何人都有优点，也有缺点之类的话。他称之为正确的废话，纯属诡辩。因为照此逻辑，恐怖分子里也有好人，希特勒身上也有优点，难道能抵消他们犯下的罪行，改变其反人类的属性？由此可见，辩证法不是不能用，而是其适用前提和条件应有严格的限制，而不是放之四海而皆准。不分青红皂白，一分为二张口就来，那真是善恶不分，混淆是非的糊涂蛋或大忽悠了。

2611 桃李不言，下自成溪。只管耕耘，不问收获。把心放平了，该来的自然会来。如果贪心不足，患得患失，越想得到的越得不到。福报不是求来的，更不是算计来的，而是积德行善修来的。

2612 有眼无珠其实是一种选择性失明，并非真的无珠或看不见。更多是熟视无睹，视而不见，放着明白装糊涂。有眼无珠的本质是无利可图或者弊大于利，真正的无知无心无脑者反而极少。在圈子文化大肆流行的当下，圈子之外等同于视力盲区，荒郊野外。

2613 折腾多数时候不是好事，此所谓瞎折腾。有人喜欢折腾别人，自己却置身事外，这是小人。有人喜欢折腾自己，更喜欢一起折腾别人，此之谓变态。最后一种，只折腾自己，不折腾别人，此所谓强人。黄老的无为而治，提倡不折腾。所谓的小国寡民，类似北欧诸国，警察都不养，而人民活的自由，富足，安全，和谐，心平气和不知老之将至。

2614 人就是人，不要随便妖魔化或神圣化。妖魔化冤枉的好人比比皆是，而神圣化吹起的暴君也多如牛毛。两个极端倾向严重后果其实都是来自人性的弱点，等同于自唾其面，搬起石头砸自己的脚。学者或律师讲究有一分证据说一分话，话不能说过头，从而最大限度的避免误判。

2615 网络上有一种反智倾向，倾向的特征是道德绑架，加以无知的群众审判大会，莫言倒下了，教授全都变成野兽了，才女变成汉奸了……诸如此类，以情绪代替思考，以无知辱骂有知，以爱国之名对文化层次，思考能力，智商情商远高于自己几百倍的精英指手画脚，污言秽语。无知者无畏的程度让人惊叹不已，大跌眼镜，这人类是要退化到人多，拳头大说了算的原始社会么？

2616 看手机久了眼睛累，干涩，发痒，身不由己地眯成一条缝。求教于读者朋友，可有灵丹妙法祛除眼疾隐患？谢谢。心灵的窗户万一关闭了，因为照不到光，思想窒息也就不远了。

2021.7.12晨龙卧苍梧一指禅