今日话题：

在中国有一个不成文的规定，那就是男方娶女方之前，一定要给女方彩礼，至于金额就看不同的家庭情况而定了。

很多人说彩礼是一种传统，彩礼是古代男尊女卑社会下婚嫁的产物。有权有势的家庭，通过彩礼来彰显自己的地位和财富，而普通老百姓彩礼就是一头牛、一头猪之类的了。

据专家统计，往往彩礼越高的地方，家庭离婚率也就越高，婚后压力以及对方的思想都会发生转变。今天我们就来谈谈这个彩礼对于离婚率的影响到底有多少？

真实案例：

今天的来访者小美就深受彩礼的伤害，小美和小李在一次偶遇中互生情愫，两人很快就宣布结婚了。

但是，结婚以后小美却回到娘家居住迟迟不归，丈夫带着公公上门来请也还不点头回家，经多次谈判得知原来是因为结婚时的彩礼问题，两方各执一词争执不下，甚至在金钱问题上偏差过大无法定夺到底是谁在说谎。

小美称当时娘家陪嫁了一个锁着的手提箱，里面放着给新人的压箱底钱，可是结婚好几天了，连个锁都没见着。

丈夫也只是说箱子在父亲那里保管，最后公公也将箱子给了小美，里面只有一万块钱。可就娘家那边说里面放了整整七万，连带折合一万的家电总计八万元。

现在想要离婚的话，公公要求小美将彩礼的22万全部退回，那就意味着小李也要把小美的陪嫁全数奉还，可现在钱数对不上就无法彻底解决。

这才闹得两家人迟迟僵持不下，原本好好的婚姻，变成一场大战。

案例分析：

我认为陪嫁是娘家人给男方的礼物，公公不应该代为保管，现在导致钱数不清都是公公的错。而两人的婚姻生活不应该受到家庭因素的影响，如果真心相爱，就不应该被彩礼而搞得乌烟瘴气的。

婚姻是“生物繁衍”的自然属性，本质上是平等、自然的，同时也是爱的结合。

可是，当人类由父系社会取代母系后，特别是人类社会进入阶级社会后，男权逐渐剥夺了女性的一切权力。这种自然的属性转变为”经济的丶政治的”社会行为，人为制造了不平等。

在远古时代，由于生理上的差异无论东方的所谓圣人“孔子”，还是西方的“上帝”都把女性看成是男人的附属品，或具私有财产的属性。

所以才有“男娶女嫁”的观念，女方去男方入户似乎是天经地义；而男方去女方就好像委屈丢了八辈祖宗的面子，这是很可笑的“陈旧观念”。既然是“娶”你当然得给聘礼丶送彩礼了。

但这种现象不会长久，虽然历经数千年。随着人类认知的进步，在科学技术发展的推动下，人的观念会随之转变，平等丶自主意识会逐步觉醒，这就是“平等丶自由丶平权”的民主意识。

这其实在“佛教”丶“基督教”中，人人平等都是其主弦乐。但这种平等意识也只有在工业时代，才真正觉醒和得以实现。

西方在意大利文艺复兴后，民权意识觉醒较早，宗教改革后，基督新教和工业革命迎来了资本主义时代，加速了“民权意识”的发展，同时也唤醒了女权运动。”三八国际妇女节”就是女权觉醒的标志性纪念节。

在中国，女权觉悟较晚，而且数千年的“儒家文化”下，这种新旧文化交替更是冲突激烈，这就是当前“彩礼”现像和“高离婚”的现实体现。

担心被索取高额彩礼不用愁

女人，不是谁的财产，不可以“娶”。女方父母同样是父母应该得到同等尊重和孝敬，彩礼问题自然而解。婚姻不是交易，是爱的结合和生命的自然繁衍，自由选择，只有明白了这道理，离婚率自然会降低。

在《民法典》生效后，女方和女方家长主动提出或者强制索要高额彩礼的，属于违法行为。因为民法典中规定：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为，禁止借婚姻索取财物。

我很喜欢这样一句话：“婚姻的原则就是，不要给另一半增加负担，保持自己独立的人格与生活。做最好的自己。”

我们在婚姻中应该保持自己的独立，同时也要包容对方的不足，这样的婚姻才是完美的。既然选择了相爱，就要承担责任，而不是推卸责任。

作为伴侣，两个人相互依靠，彼此共同成长进步，相互学习双方的优点、改进缺点。面对问题时不推卸责任、保持担当和责任心。肯定双方的付出、包容对方的小脾气、接纳双方的不足、懂得感恩与扶持。