眼不见为净

据说，非洲鸵鸟遇到危险时，往往会把头埋入草堆里，以为自己眼睛看不见就是安全。后来，心理学家将这种逃避现实、不敢面对问题的消极的心态称之为“鸵鸟心态”。

“鸵鸟心态”固然可笑、可悲，愚不可及，但笑完后再细想想，其实“鸵鸟心态”也不无可取之处。古人说，世上事不如意者十之七八，许多对自己不利的事情，无能为力的事情，有辱自己的言语，如果看见、听见、碰见了也没有办法，自己又不是那种心胸豁达的人，那就只能让自己生闷气，瞎操心，还不如不知道为好，索性就当他一回“鸵鸟”。所谓“眼不见为净”，就是这个道理。

北宋大臣富弼第一次出使契丹时，路上接到家书，说女儿夭折，心中悲痛，却无法回家；第二次出使契丹时，家书说夫人生了一个男孩儿，心里非常高兴，但也不能回家祝贺。从这以后，他只要出使在外，收到家书一律不拆开就烧掉了。左右疑惑不解，便问他原因，他说：家书固然重要，但如果看了，又没什么办法，只能干着急，平白增添许多忧虑，还是不看为好。

吕蒙正刚调到中央做官时，就有人在背后说他的坏话。吕的部下替他抱不平，一定要去查个水落石出，他赶忙阻拦说：我这人心里装不了事，如果知道了这个人是谁，我就会一辈子记住他的不是，那就可能会少了一个朋友，多了一个敌人，还是不知道的好。

公元200年春，曹操大胜袁绍后，发现了部下不少人与袁绍暗通消息的书信，谋士建议他将这些人一并杀掉，曹操却说：“当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎！”于是命令将书信当着众人面全部烧掉，不再过问此事。不仅他自己不再萦怀，也安了很多人的心。

米芾酷爱古人字画，有人为托请他办事，特拿来一幅珍贵字画相求。画在他家里放了三天，他连看都没看一眼，又命仆人归还。仆人不解，米芾解释说：不看的话，我还可以当它是赝品来自我安慰，如果打开后，我爱不释手，忍不住要收下，那岂不是要坏我的官声了？还是不看的好。米芾立志要做个好官，但他深知自己拒腐蚀的定力不够强，所以，干脆也当一回“鸵鸟”，眼不见就不动贪念。

在京剧《打金枝》里，公主小两口打架，告到皇帝哪里。唐代宗虽打仗不行，但在治家方面还是个明白人，就跟前来请罪的儿女亲家、大功臣郭子仪拉家常，用一句语重心长的经验之谈来劝慰他说：“不痴不聋，不做家翁。”其实，这里说的也是眼不见为净的意思。

现实生活中，那些眼观六路、耳听八方的人往往活得很累，心神不安，因为他们看了太多不该看的事，听了太多不该听的话，关心了太多不该关心的东西，结果是自寻烦恼，心理负担太重。反倒是那些平时不理闲事、眼耳“闭塞”、心无挂碍的人，生活得轻松愉快，幸福指数颇高，眼不见为净的生活方式为其加分不少。

日本有部凄清小说，名字记不得了。其中有个刚烈女子，嫉恶如仇，黑白分明，眼里不揉沙子。在看到太多人性丑陋后，十分绝望地说：世界这么黑暗，人心这样歹毒，面目这样狰狞，眼睛不看也罢。毅然刺瞎了自己的双眼。这是眼不见为净的极端版，好在只是小说家言，要不然也太吓人了。

当然，凡事都要因人而异，不能一概而论。那些雄才大略，志向高远，立志要有一番作为的人，还是要“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，需要眼观六路耳听八方，需要高屋建瓴，洞察秋毫，不如此怎能叱咤风云，力挽狂澜？对于他们来说，偶尔的眼不见为净，也是出于权宜之计。那又另当别论，归于谋略范畴。

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