从子都之死说起

都是郑国大将,骁勇无比,容貌俊美,但心胸狭隘,非常骄横。

郑庄公为出征点兵选将,在校场阅军。用锦做成一面大旗,一丈二尺见方,竿长三丈三尺。

庄公传令,谁能举起大旗,走路如常,就拜为先锋。大将瑕叔盈先利索地举起大旗,军士喝采。大将颖考叔又举起大旗,左旋右转,舞动得呼呼生风。

庄公大喜:真是虎将啊,当拜为先锋。子都不服气,出场与颖考叔相争,未能得逞,被庄公劝住,因而满腹怒气,怀恨在心。

战斗打响后,颖考叔作战勇敢,夹着大旗,纵身一跳,先登上敌城,眼看要夺头功。

这更让子都嫉妒,他偷偷瞄准了颖考叔,“嗖”地发了一支冷箭。颖考叔应声而倒。郑庄公归国后,深恨射杀颖考叔他的人,便准备了祭品,招巫师写了祝文诅咒。将士们也议论纷纷,义愤填膺。

最后,子都在千夫所指中无地自容,抱愧自杀。

从子都之死说起

02.

子都之死,根子就是因为嫉妒。

身为大将,理应胸怀开阔,光明磊落,能容人容事,善学人长处,听上级指挥,与同事和谐,方可领兵打仗,冲锋陷阵,攻城拔地。

一旦有了嫉妒之心,又不能加以控制,任其恶意发展,就很难在一个集体中正常生存,更谈不上与大家同舟共济,平时与人格格不入,战时也难与战友生死与共,可谓军人之大忌。

莎士比亚的著名悲剧《奥赛罗》里,也有一个极端嫉妒的军官伊阿古,他嫉妒将军奥赛罗的英勇善战,屡建功勋,嫉妒奥赛罗的崇高威望,广受拥戴,嫉妒奥赛罗的美满爱情,伉俪情深。

先是向元老告密,又挑拨奥赛罗与妻子的感情,说另一名副将凯与他妻子关系不同寻常,并伪造了所谓定情信物等。

奥赛罗信以为真,在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后,悔恨之余拔剑自刎,倒在了妻子身边。

从子都之死说起

03.

这种人物在文学作品里很多,

如《三国演义》里的周瑜、马超、吕布,《说唐演义》里的罗成,《七侠五义》里的白玉堂,《东周列国志》里的庞涓,《水浒传》里的王伦等。

他们或武艺高强,本事出众,或本领一般,技能平庸,但都有个致命缺陷:心胸狭隘,嫉贤妒能。

他们往往容不得别人比他强,想方设法要坏别人的事,最典型的就是周瑜的“既生瑜,何生亮”,多次企图陷害事事高他一筹的合作者诸葛亮,却每每弄巧成拙,“赔了夫人又折兵”,最后活活气死。

从子都之死说起

04.

《心理学大辞典》中说:“嫉妒是与他人比较,发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂的情绪状态。”每个人都多多少少会有点嫉妒情绪,这也很正常,关键是不要让这种情绪放大、失控,由隐形变为显性,由心理活动变为实际行动。

即所谓羡慕嫉妒不要转化为恨,不要将一般的嫉妒心理变为贬低、排斥、敌视的心理状态。

尤其是军人,更要努力克服嫉妒心理,做到心胸开阔,光明磊落,这是武德的基本内容之一,也是打胜仗的重要思想基础。因为嫉妒是破坏团结、涣散力量的腐蚀剂,而军队是靠集体力量来获胜的团体,需要密切协作,精诚团结,将尽所能,兵尽其勇,方可克敌制胜。

争强好胜固然是军人的应有性格,是有血性的表现,但军队毕竟不是个人英雄主义的舞台,因而每个人都要努力建功立业,争创佳绩,另一方面也要力戒嫉妒心理作祟,防止妒火中烧,以免影响军队建设大局。

开阔心胸襟怀,淡看名利得失,提高思想境界,端正人生态度,是治疗嫉妒病的四味良药。

从子都之死说起

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页面更新:2024-04-15

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