预言中圣人的脾气与个性：谁敢比我惨

警告：本文含有未经科学证实的内容，请作为科幻故事欣赏。

真正的圣人还没有露面，甚至还没有发出任何的声响动静，而爱好圣人以及研究圣人的小喽啰和虾兵蟹将们，却早已忙的不可开交。这正应了那句老话：皇上不急太监急。

中国有句成语叫做“喧宾夺主”。意思是主人往往比较安静沉稳，而客人却总是叽叽喳喳，吵吵嚷嚷。我整天这样研究圣人的生活细节，也不知道真正的圣人看见了会怎么想。我这样做，不知道是不是有一点点喧宾夺主。可是，我很喜欢这么干。预言中的圣人应该是一个大慈大悲的好人，他总是与世无争。我推测就算他看见了我的文章，也不会说什么的。所以，接下来，就让我们可劲儿造吧!

圣人做为一个正常的普通人，一定有着独特的个性和脾气。了解一下预言中即将面世的圣人的个性和脾气，有助于我们更好地理解圣人的生活以及他的思想。所以，有必要仔细研究一下这个问题。

老子说，圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，功成而不居。

又说，圣人欲上民，以其言下之，欲先民，以其身后之。

又说，知其雄，守其雌，为天下溪。知其荣，守其辱，为天下谷。知其白，守其黑，为天下式。

又说，圣人之道，为而不争。

从老子的这些描述中，我们就可以推断出圣人的独特个性和做人脾气。

首先，圣人做任何事情都不会与人争强、争辩、争执。总之就是一句话：不争。无论如何，就是不与人争任何东西，这就是圣人的独特个性。而为了维护自己的个性，圣人便养成了一个怪脾气：凡事总是先人后己。等别人把好东西都抢的差不多了，圣人才开始慢慢的登场露面。他做事情总是慢悠悠的，也不着急，也不焦躁。反正都是捡别人不要的东西，既没有人争，更没有人抢，就自己一个人，着什么急呢？慢慢来，仔细来，怎么得劲怎么来就好了。

圣人与世无争的个性其实就是他的性格。而他的脾气就是为了维护自己不争的性格。可是，圣人毕竟是生活在现实社会中的人，他需要吃喝穿衣，住房出行，也需要谈恋爱，处对象，结婚生子。他更需要工作挣钱，养家糊口。在他处理这些日常琐事的时候，必然会与周围人产生利益上的冲突。他将怎样处理这些矛盾冲突呢？

圣人要想既能维护自己与世无争的处世原则，又要处理好与周围人的利益冲突，唯一的办法就是让自己处在比别人柔弱低下的位置。把好事情都让过去，让别人先拿。自己则在一旁耐心等着。等别人都拿的差不多了，等大家都吃饱喝足，出去遛弯儿消化食的时候，他才走出来，打扫一下别人吃剩下的剩饭剩菜，收集一些别人丢弃不要的东西，留给自己用。这样一来，就不会与人争执，也能填饱自己的肚子，满足自己的欲望。

圣人并不傻，他是一个聪明人。他不是不知道什么东西好，什么东西坏。他心里非常清楚。可是，在利益面前，如果让他独得全部好处，让别人都靠边站，圣人是绝对不忍心的。因为他是一个慈悲而善良的人。他的心里面时刻想着的都是周围人的利益。他是为众人谋福利的人，他又怎么能和众人争抢利益呢？所以，守柔处弱，甘居人后，是圣人的不二之选。

圣人处处先人后己，与世无争，还出于一个重要的考虑，那就是自身的安全问题。好东西人人都能看得见，人人都想据为己有。为了一点点的蝇头小利，人们都有可能大打出手，何况稍微大一点的利益！圣人看透了俗人的性格特点，所以在众人都能看得见的利益面前，他总是故意退后，让出道路，让众人先去争抢。他甚至还会帮助大家出谋划策，告诉大家怎样才能抢到更多的利益。而他自己，却从不思考如何争取更多的利益。

在历史上，有不少这样的正反面例子。比如尧舜禹禅让，孔融让梨，刘备三让徐州，曹操拒绝称帝等，就是与世无争的正面例子。再比如曹丕篡位，司马昭篡位等，就是与世无争的反面例子。再比如现在网络上流行的圣人话题，有不少网友通过各种方式自称自己是传说中的圣人。这也是与世无争的反面例子。大家想想圣人是什么人？圣人是最典型的与世无争的代表。他只可能处处隐藏自己的身份，怎么可能故意让人知道自己的身份呢？他是甘居人后，默默无闻，永不在人前显摆，永不高居人上的一个人。他怎么可能自称自己是圣人呢？

圣人的脾气和个性是为而不争。也就是说，他会默默无闻地把圣人该做的事情全都做完，然后默然离去，悄无声息。他做了圣人该做的事情，却不要圣人这个头衔、称号。这样的品德，才符合圣人的身份。

只可惜，普通人永远只能享受到圣人为他们带来的好处，却永远没有机会见到圣人本人。这是圣人给世人留下的唯一遗憾。但是这个遗憾，也是圣人不得已而为之。因为圣人这个名号可比高级职称的称号牛逼多了，为了这个称号，江湖上必然会掀起一场腥风血雨、明争暗斗。为了江湖的和谐稳定，圣人选择了沉默和退出。

依照圣人做事的一贯风格，我们还可以做出一些符合情理的推测。圣人做任何事情一定不会浅尝辄止。他一定会挖地三尺，刨根究底，不达到最高境界绝不会罢手。所以，在守柔处弱、甘居人后这件事情上，他一定也会做的非常到位，非常过瘾。

圣人在生活中绝不会轻描淡写式地在人前做做样子，表现一下自己处处谦让的优良品德。那是伪君子的惯用伎俩，不是圣人的做事风格。圣人在生活中只会处处与人比惨，不会处处与人比强。圣人会付出很多努力和辛苦，但是得到的回报却很少。他并不在乎回报，他只在乎自己付出了多少。每当他看见别人比自己付出的更多，而得到的回报却不如自己多时，他的心里就会感到无比惭愧。他要做世界上付出最多而收获却最少的人。在这方面，他卯足了劲，誓要与天下人争第一。