导语

都说夏天难熬，不小心就这样忽略了夏日的蓬勃生机。回到草木之间，触摸文化密码，原来小暑正是好时光。

字解小暑：“上蒸下煮”是怎么来的？

今日小暑，《说文解字》上对“暑”的解释是“热也，从日者声”。也就是说，“暑”就是热的意思，上边是个大太阳照着，下边是一个“者”。太阳照射着底下的万事万物，这样的状态就是“暑”。

夏天的太阳像个大火球一样，散发出光芒普照大地万物。有时候下午会看见那花草都给晒蔫了，所以在最热的时候，人是不出门的。小暑就是特别炎热的开始，到大暑的时候，就是一年里炎热的顶点。

民间有个说法：“小暑大暑，上蒸下煮。”什么叫上蒸下煮呢？太阳热辣辣地烤着，热气腾腾，人还哗哗冒汗，就像是一口大锅在煮着。所以《释名》里面直截了当就说：“暑者，煑（煮）也。”

暑天的太阳是上边的一团火，而蒸煮是底下有一团火。为什么要用“煮”来解释 “暑”呢？因为“煮”不是一般的热，它还有湿漉漉的感觉。

所以清代《说文》四大家之一的段玉裁就说：“暑之义主谓湿，热之义主谓燥”。说白了，“暑”主要是湿热，“热”主要是燥热。

你看杜甫在《遣闷》里面怎么消夏？觉得这种“桑拿天”实在难受，所以他说“暑雨留蒸湿，江风借夕凉”。小暑来了，白天简直就是上蒸下煮，晚上倒可以去江边吹点小凉风。

小暑天地：温风如浪，万物避暑

早在古时候，中国人对小暑天气的感知已经很准确了。咱们曾经说过一节分三候，小暑也分三候，五天为一候，“一候温风至，二候蟋蟀居宇，三候鹰始鸷”。

说小暑是“温风至”，都是客气的。我们有时候会感觉到夏天的风跟热浪一般。

“蟋蟀居宇”，宇就是房檐底下。《诗经·豳风·七月》里边说蟋蟀“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。这里说的八月，是原来夏历中的六月，就是指小暑节气。

小暑的最后五天，老鹰都会因为地面的气温太高，所以不在地上待着，而是在清凉的高空中活动。

你看这三候，看风、看虫、又看鸟，这就是中国人对于时节、气候、物象的把握，我们人类永远是跟飞禽走兽、花草树木共同生长在天地间的，应该常常到自然中去感悟生活。

小暑人间：纳凉有道，养生有方

在这个季节里，是阳气达到极盛，阴气还没有滋养起来的时候。人要平心静气，降燥去火。

休养身心

为什么孩子们放寒假、放暑假，都是在最热和最冷的时候？因为人的身体是要休息的，寒暑极盛的时候人是不适合再操劳的。所以这里要跟各位做父母的提倡一下，暑假和寒假就不要让孩子上那么满的补习班了。假期本就是为了让人在极寒、极暑的时候避开自然对人的侵害。

饮食补身

夏天，不光可以喝绿茶败火，也提倡您多喝莲子羮、多吃凉拌菜，还有祛湿的薏米冬瓜汤、绿豆沙……所有这些都是解暑的。江浙一带还流行在这个时候吃黄鳝。客家人有食新的习惯，什么叫食新？就是小暑过后尝新米。所有这一切的习惯，就是人在饮食上、起居上都配合着大地的节奏走。

静心制怒

一年来到最热的季节了，静静心、败败火，让自己心神从容，重要的是制怒，所以能不能在这个季节养生，最重要的还是看心里头是不是能通透舒畅。

早起舒心

这个季节本来就阴气不足，人晚上睡觉的时候，虽然可以比春天稍微晚一点，但是早晨应该更早起床，顺应阳气的充盈饱满。不要怕白天的太阳太大，人有时候还是要晒晒太阳。保持情绪的愉悦舒畅，让心情像花开一样，气息很舒畅，能够流淌自如。

这些度夏方法都是老祖宗传下的智慧。古人其实没有现在这么好的制冷条件，他们可能也就是喝杯茶，弄点绿豆汤。但是他们可贵在有一份散淡的心情，不像我们今天这么醉心于忙碌，甚至还有人热衷于把生活无时无刻安排得满满当当，没能给自己的身心深呼吸的时间。

寒暑有代谢，往来成古今。既然我们又走到这个节气了，借鉴一点农耕文明的智慧，让自己能够心安神安，降燥去暑。

祝大家都能小暑有闲情，安然度炎夏。