漫议紫薇花树

初唐诗僧王梵志有一首诗:“大皮裹大树，小皮裹小木。生儿不用多，了事ー个足。省得分田宅，无人横煎蹙。但行平等心，天亦念孤独。”

这一首诗的题旨甚明，一般都是这样释义:多子不如独子，独子只要孝顺能干，还可以免去争夺家产、自然避免了，凌逼父母种种弊端，使父母得福。

据考王梵志是初唐时期的一位怪僻诗僧，唐时卫州黎阳，今河南浚县人士。原名梵天，具体的生卒年、字、号生平、家世均不详，据记录在隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。王梵志以全力写作、特别通俗的语体诗，任半塘在《王梵志诗校辑・序》中曾经介绍说:“全用五言，而翻腾转折，深刺浅喻，出人意外。其民间气息之浓，言外韵味之厚，使读者不由不跟着他歌哭笑怒。不能自持。”他的诗，寓至理于谐俗之中，寓辛辣于质朴之中，奇而实平，怪而有味。

此诗首先值得注意的是开头两个比兴句，意象朦胧，跟下文若断若连。《王梵志诗校辑》卷六注云：《通俗编·识余》引《普灯录》“药山禅师彝肃云：‘大树大皮裹，小树小皮缠。’今变之曰：‘走尽天边路，没有皮宽树。’”《老学庵笔记》卷三：“僧行持，明州人，有高行而喜滑稽。尝往余姚，法性贫甚。有颂曰： ‘大树大皮裹，小树小皮缠。庭前紫荆树，无皮也过年。’”。

如果根据前者之义，似乎是说，世界上只有关心子女的父母，却没有孝顺父母的子女;而如果根据后者之义，似乎是说，多子女的父母多受缠裹，少子女的父母少受缠裹，无子女的父母也能过活。我们不妨把两种意思连贯起来理解，诗意可以更丰富些，也许更应该是对尘世上的民众之警示醒悟！

不过这豫南决水之岸的“史河无我居士”，在写下这篇《漫议紫薇花树》散文随笔于个人文集《我的青花我的瓷》时，特别应该指出的是，这首颂诗“大树大皮裹，小树小皮缠。庭前紫荆树，无皮也过年。”，此中所谓“紫荆树”，应该是“紫薇树”所误。

花友们都应该是知道，紫荆为豆科紫荆属，是有树皮的落叶乔木或灌木。原产于中国。性喜欢光照，有一定的耐寒性。喜肥沃、排水良好的土壤，不耐淹。萌蘖性强，耐修剪。皮果木花皆可入药，其种子有毒。其花语是“家庭和美、骨肉情深的象征”。而只有紫薇花树，却是具有“无皮树”之别称。

紫薇，别名：痒痒花、痒痒树、紫兰花、蚊子花、西洋水杨梅、百日红、无皮树。是双子叶植物纲、千屈菜科、紫薇属落叶灌木或小乔木，高可达7米；树皮平滑，灰色或灰褐色；枝干多扭曲，小枝纤细，叶互生或有时对生，纸质，椭圆形、阔矩圆形或倒卵形，幼时绿色至黄色，成熟时或干燥时呈紫黑色，室背开裂；种子有翅，长约8毫米。花期6-9月，果期9-12月。

紫薇树姿优美，树干光滑洁净，花色艳丽；开花时正当夏秋少花季节，花期长，故有“百日红”之称，又有“盛夏绿遮眼，此花红满堂”的赞语，是观花、观干、观根的盆景良材；根、皮、叶、花皆可入药。

紫薇花花语：“好运、雄辩、女性；沉迷的爱；和平。”

在关于紫薇花树的传说里，有一个“仙子紫薇”的民间文学故事。传说在盘古开天辟地以后，有一位美丽的小仙子叫紫薇，她有一个愿望，就是梦想让人间大地，变成美丽的仙境，因为那时的大地缺乏生机，没有鲜花、没有小草、没有蝴蝶和蜜蜂，也没有小兔、小猫等，那些可爱的小动物们，尘世间一派死寂而无趣！

她不忍心再这样下去，于是她去求万花仙子，万花仙子答应施魔法让大地重新充满生机，可条件是让她被变成一株花。

她一咬牙，坚定地说：“为了让大地变成仙境，我心甘情愿做一朵花！”为了纪念小仙子紫薇，人们就叫这种花为紫薇花。

华夏之古今的文人雅士们，一般都喜欢谈花弄草，唐代大诗人白居易，就曾写过三首与紫薇花有关的作品，可以看出他对这种植物是十分的喜欢。

其一《紫薇花》

紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。

独占芳菲当夏景，不将颜色托春风。

浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。

何似苏州安置处，花堂栏下月明中。

其二《紫薇花》

丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。

独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。

其三《见紫薇花忆微之》

一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。

除却微之见应爱，人间少有别花人。

每个诗人的每一首诗，其实都是融合了他的经历、阅历以及他当时的感悟，这些关于紫薇花的诗篇，跨过千年还会如此动人！就是因为你在阅读某首诗的时候，暗合了自己的某种心境啊！今天这个“史河无我居士”和大家分享了，白居易写的《紫薇花》共三首七言诗，仅仅只有十六句，共计一百一十二个字，读了它们，却让今天的我们，仿佛读了白居易的生平，能够基本了解了他的人生之喜悲哀乐！

不仅仅文人骚客如此，而且在唐朝，紫薇花是被种在宫廷里的花。古代有一个替皇帝代拟诏书、处理政务的机构叫“中书省”。因为中书省里种了很多的紫薇花。一般的解释为什么在皇宫种紫薇花呢？是因为传说帝星是紫微星。所以，中书省又被称为紫微省。所以在唐玄宗开元元年，就曾经将中书省改名为“紫薇省”，把中书令改称为“紫薇令”，可以想像那个时候，人们对紫薇花的喜欢了。