重新认识游牧民族-《燕云台》观感（2）

　　如果把《燕云台》当历史剧来看，我们还可以有另一个视角，从中可以重新认识游牧民族。从中学起，我们就开始学习中国历史，但少有中国历史提到辽、金…等少数民族统治的部分，多半只是作为外部入侵的北方游牧民族。从而有了大家熟悉的杨家将、岳家军等等民族英雄的故事。

可中国历史并不等同汉民族的历史，史上同时统治长城南北的朝代都不是汉族政权（连唐也是鲜卑混血）。汉人虽遭歧视，但骨子里认为自己比起北狄、西戎、东夷来，更有文化。即使为了和平通婚，往往也都是假公主。满清就不同了，他们是真的和蒙古贵族通婚，并借助宗教、人口政策、通商条件等约束其它游牧民族的发展。

　　长城是游牧民族与农耕民族相互塑造留下的痕迹。它与400毫米降雨线基本重叠，也就是它以北就不适合农耕，而草原生活看似浪漫，实则更加艰难。远离海岸线的大漠气候很差，灾年，这些强悍的牧人为生存，向南抢掠几乎是必然的。看看长城内外的人口密度就能理解了。

看这部片，还是有明显文化冲击的。比如，喜隐父亲因谋反被赐毒酒，他却可以被放出来。新上位的耶律贤明知他野心不死，还封他为王。长辈屋质大王在背后平衡着三支皇族的力量，罪不及子孙的传统与汉人政权的诛灭九族，实在差太远了。

　　弯刀也是草原游牧民族的特色，更适合马上作战。受力时更不易折断。不仅有骑射和弯刀方面的优势，游牧民族的移动成本极低。部落就是准军事单位。

　　此外，太平王之类的贵族都有孝忠于自己的军队。这与汉人帝国也非常不同。整个联盟更加松散，所以如屋质大卫所说，平衡对族群的整体和平很重要。这些都与汉制非常不同，推行汉制，就是想用基于儒文化的帝制改造部落传统。

　　萧斯温是平衡政治的高手，三个女儿嫁给了三支皇族，可立于不败之地。松散的部落，懂政治就是“滚力量的雪球”。团结的越多，就越容易团结更多。职场小白们是不是从中悟到了些什么？

　　最后一个平衡是萧燕燕的。爱情与事业、契丹与汉、家庭与后位、族规与汉制，姐妹情与皇权…，仔细看，这部戏里有各种各样的平衡，它们并不完全等同于我们习惯的那个文化圈，“契丹文化”也是这部剧的看点之一，你同意吗？