人究竟靠什么活着

崔礼山

一个巴掌大的地方，寺庙竟然有两座。

这是去山西省大同市灵丘县花塔生态民俗村旅游时，我的一个“重要”发现。

花塔村依山傍水，自然风光引人入胜，人口稀少，经济落后，可是，对建筑寺庙，老百姓热情很高，要么出钱，要么出力，全都自觉自愿，乐在其中。

寺庙建好后，请能工巧匠雕塑神仙、神灵。大家相信，是神主宰者人的命运，是神操控着人的祸福凶吉。各个地方，都可以看到寺庙。尤其在某些城市，寺庙星罗棋布，家家门庭若市，香火缭绕。

在神的面前，人们五体投地，毕恭毕敬。无论是谁，只要进入寺庙，自然而然多了敬畏，少了狂妄，多了谦卑，少了傲慢，多了慈悲，少了罪恶，多了安宁，少了浮躁。

寺庙供奉的不仅仅是虚构的、想象的神，也有许许多多人，如孔子、关公等。总之，谁的品德高、功绩大就供奉谁。仰慕谁、纪念谁就供奉谁。

人与禽兽不同。禽兽为了活着而活着，人活着，总要迷恋一个思想，践行一个信念，弘扬一个精神，总要有所爱，有所恨，有所追求，有所向往。

作家三毛说：“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”

人活着，离不开精神和灵魂。灵魂和精神，也被称作“心”，不是肚子里的肉心，而是掌握喜怒哀乐、告诉你该做什么、不该做什么、看不见、摸不着的心。

为了安顿骨肉，人们修造房屋。为了安顿精神，人们建设寺庙。

寺庙的的作用，类似牢狱，都是让人反思、反省、忏悔、赎罪的地方。通常，喜欢去寺庙的人，不大可能被关在牢狱。

现在，一些人属于空心人，什么也不相信，什么也不追求，情感冷漠、言行刻薄，身在福中不知珍惜，面对逆境听天由命。

人生苦短，精神无价。精神需要寄托和归宿。

在外漂泊一辈子，最终，人们渴望在故乡、在老家给生命画上句号。老家召唤着他们的心灵，故乡牵动着他们的精神。

让我们一起重温唐代诗人贺知章的《回乡偶书》———

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”