《我的大学》——让繁忙离教育远一点，再远一点

崔礼山

课间休息的时候，我问学生：“上完公共课，早上还有课吗？”

“有的，老师。”学生说。

陆陆续续，学生进入教室准备上课，我问：“下午除了必修课，还有其它课吗？”

“有的，老师。”学生回应。

同样的问题，我在不同的时间抛给学生，得到的回答都一样。如果不是法定节假日，他们永远在上课。

我的课刚结束，学生便冲出教室，奔向另一个地方听另一个老师讲另一门课。本来，我打算和学生谈谈心或聊聊天，可是，他们抽不出空闲。

和学生单独交流，能够了解其脾气秉性、所思所想、志趣爱好以及欢喜苦恼，等等，是课堂教学的补充，非常重要。

本来，计划邀请学生到家里做客，趁机因材施教，对他们进行个别辅导。然而，学生太忙了，顾不得与我私下沟通。

我觉得，教书靠集体课堂，老师循循善诱，学生主动配合。育人靠课后谈话，老师开诚布公，学生袒露心扉。

老师应该努力解决学生的具体困难，雪中送炭，不然，怎么可能成为“恩师”呢？

教育孩子，从来不是嘴上功夫。而是要蹲下来，站在他们的高度和角度去看世界。所谓教育，就是蹲下来听孩子说话。

教育的目标并非成功，而是成长，并非为了做大官、发大财，而是为了锤炼品格，给社会一个最好的自己。

真正的教育，要确保学生有足够的独处的时间、自主安排的时间。不要担心学生浪费时间，被无聊折磨。浪费时间可以休息，感到无聊才能引发思考。

教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。请把思考的时间还给学生。点燃一把火需要独立思考。

之前看《思考力的快慢》，书里有个故事让我印象特别深刻。

在加利福利亚的一个小镇上，住着一个爱好写作的年轻人。

他每天笔耕不辍，立志成为一名优秀的小说家。

但是他写出来的小说却总是滞销，无人欣赏。

他很苦恼，就去教堂问神父：

“请您告诉我，为什么我夜以继日地写作，但是作品却没有任何进步呢？”

神父没有直接回答，而是反问：“你早上都在做些什么？”

他有点不解说：“我在写小说。”

神父又问：“那么上午呢？”

他答道：“也在写小说。”

神父继续问：“下午呢？”

听到这话，年轻人有点不耐烦：“我每天除了吃饭睡觉，其余时间都在写小说。”

“那你什么时候在思考呢？”

看着丝毫不知道自己问题在哪儿的年轻人，神父耐心道：

“你所谓的勤奋，不过是重复，且长时间的无尽忙碌，并没有什么难的。

只要条件具备，大部分人都可以做到。

难的是思考，没有思考，你的小说就没有灵魂；没有思考，你的勤奋就没有意义。”

是的，将埋头苦写作为唯一的创作手段，不思考总结，凭什么提升呢？

摆脱低质量的勤奋，养成思考的习惯，才是你人生进阶的第一步。法国的思想家帕斯卡尔在《随想录》里写道：

“人只是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思想的芦苇。”

我思故我在。I think and therefore I am.

人，唯有在忙碌的生活中给自己留下思考的空间，才能静听灵魂深处的声音，才能找到人生最有价值的路径。

哲学家苏格拉底说：“未经审视的人生不值得过”。先解释一下什么叫“未经审视”，简单概括就是没有经过思考和规划。

有些人庸庸碌碌的活到老，一辈子都不知道干了什么，生命就走到了尽头；也有些人每天忙忙碌碌，也不知道自己是为了什么，日复一日就过去了；还有些人每天浑浑噩噩，甚至不知道自己是否还活着。

曾经，一个人抬头望着天空，有几个人看到他，也纷纷望向天空，后来有更多人望向天空，最后这里交通拥挤，路上站满了密密麻麻的人，都在抬头望着天空。

你问其中一些人在看什么，没人能说得出来，最后，起初开始望向天空的那个人打了个喷嚏走了，人群也跟着一哄而散。

教育呼唤松弛感。让繁忙离教育远一点，再远一点。脱离繁忙，才能修身养性，静待花开。教是为了不教。上课是为了不上课。这句话，值得深思。

从早到晚，忙得晕头转向，除了上课还是上课，久而久之，你会越来越喜欢学习吗？