想想长津湖战役牺牲的烈士，你还继续沉溺网瘾吗？

崔礼山

经常看到一些大学生，网瘾越来越重。

早上起床立即打开手机。一边走路，一边翻看手机。吃饭期间，眼睛盯着手机。课堂上，不停滑动手机。坐在车里，视线不离手机。别人跟他们讲话，低头摆弄手机。

一天24小时，除了睡觉，一直使用手机。

为什么会这样呢？

一方面，垃圾信息可以消遣，低俗视频可以娱乐，朋友圈的东西可以满足窥探之心，微信聊天可以填补精神空虚。

另一方面，这类大学生生活缺乏具体目标，学习缺乏详细规划，健身缺乏顽强毅力，思考缺乏必要高度。事业缺乏危机感，活着缺乏责任感。

他们不知道自己是谁，从哪里来，要到哪里去。

一排排志愿军战士俯卧在零下40℃的阵地上，仿佛“冰雕”群像。这是电影《长津湖》中的画面，也是抗美援朝战场上真实的场景。

1950年，中国人民志愿军开赴朝鲜战场，抗美援朝，保家卫国。

在长津湖战役中，担任阻击美军任务的志愿军有连队全员冻死在阵地上。他们以战斗队形散开，卧倒在雪地中，人人都是手执武器的姿态，怒目注视前方，没有一个人向后，坚持到最后一刻，成为人民军队历史上最为悲壮的“冰雕连”。

战后打扫战场时，有人发现烈士宋阿毛留下的一张卡片，上面写着：

“我爱亲人和祖国，更爱我的荣誉，我是一名光荣的志愿军战士。冰雪啊，我绝不屈服于你。

哪怕是冻死，我也要高傲地耸立在我的阵地上。”

是他们，用一次次坚守换来今天的一切，正如电影《长津湖》中的一句台词：“我们把该打的仗都打完了，我们的后辈就不用打了。”

想想长津湖战役牺牲的烈士，你还继续沉溺网瘾吗？

玩物丧志出自《书·旅獒》，最核心的意思是说过度的娱乐会扰乱人的心志，一个人在娱乐上付出了全部的精力，那么必然会在心智上力不从心。比如古代的斗鸡、斗蝈蝈，这都是玩物丧志的典型例子。

孟子说：“生于忧患，死于安乐”，安乐的生活会让人丧失掉警惕之心，即使身处危险之地，也毫无察觉，而忧患则会使人兢兢业业，常怀忧虑之心，以防出现不测。

不分时间、地点，时时刻刻抱着手机不放，也是最典型的玩物丧志。

书到用时方恨少，事非经过不知难。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”

古人的谆谆教诲，必须牢记心头，并付诸行动。