人与人之间的相处，必然会有一个和谐点，做到了，一切皆好

今天是寒衣节，本是祭祀先人的节日，却突然看到这样一则骇人听闻的惨案，实在是揪心不安。

这中间究竟有多大的仇怨，竟然连一个六岁的孩子都不放过？

邻里之间有些纠葛属于很平常的事情，拌拌嘴吵两句，在所难免，但是像这样凶残的作恶的还真是很少见。我们不知道他们彼此间有什么事情发生，可这样的做法却是令人神共愤！

作恶的自己有没有孩子？如果有孩子的话，我想在今后的生活中也肯定会背负着“杀人犯的孩子”这样的骂名，终其一生，抬不起头来，怕是仅仅周围的口水就能够把他给淹没了，无论做什么也会受尽排挤，家人在周边也抬不起头来。

人与人之间应该如何相处？

为何非要采取这种极端手段呢？

互相信任，这是最基本的，当然，现实中很难都做到，但是，最起码的做人准则应该还是有的吧，一言不合就打打杀杀，那这个社会还不乱套？

三字经开篇即云：“人之初，性本善，性相近，习相远。”

什么意思？

意思就是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

我相信每个人都是善良的，每个来到世间的孩子都是一个精灵，而不是恶魔，孩子总是会给世间带来欢乐和开心。但是后天的影响却是巨大的，生活在什么环境下就能造就什么样的性格。

看新闻报道里边说，行凶者的家人说不知道什么样的矛盾让他起了杀心，同时他们也在积极地寻找他的下落。这样的话其实更让人感到可怕，不说睁眼说瞎话吧，最起码是没有说实话，既然是相互认识的，那么多少有点矛盾都会心知肚明，却也不会说出来。

善与恶，其实就是一个人的两面，情绪就是临界点，越过了就超线了。

有这样一种说法：一个好人做了一件坏事就无法被原谅，而一个坏人做了一件好事就说明他浪子回头，被人给称赞。

谬误的说法总是会误导人们的价值取向。但是从另一面来说，人性格使然，就是喜欢这样的理所当然，想想也是可笑，自相矛盾的掩体下其实是自欺欺人的鸵鸟做法罢了。

人与人之间必然能够做到和平共处，最起码的我们应该做到这几点：

1、真诚。

《荀子.修身》有云“君子养心莫善于诚。”真诚就是一个人要做到实在，心有诚则人善良。

“有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。”

傅雷先生的话让我们知道，爱与真诚决然是相辅相成的。

2、信任。

爱的最好证明就是信任。有了信任也就少了争端，两个人能引起争端，必然有嫌隙存在，意见不一，看法不同，自然说不到一块去。

信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。反之亦然。苏霍姆林斯基说“对人的热情,对人的信任,形象点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。”

3、原谅

人这一生中有太多的事情是身不由己的，也有太多的无奈是心不得已的，看不透对方的伪装正如猜不透对面的人心，不明白的感情就如读不懂的心灵，想太多都是在做无用功，缺心眼，少根筋，与其红眼恶语相向，倒不如一笑而谅之。人这一生一世啊，恰如郑板桥的感慨“难得糊涂”啊。

呵呵，活得太清楚，才是最大的不明白，知足而长乐，简单而幸福！

生命短暂，过客匆匆，咱们不必委曲求全，不要给自己留下遗憾，用自己的方式做自己喜欢的事情，但这方式和喜欢必然是在合理范围之内，而不是随心所欲地无所忌惮。

心智成熟必然要经过寂寞洗礼和孤独磨练，只有当真正成为自己的时候，那才是长大，这是需要很大勇气的事情，每一件事情的发展都不会尽如人意，失望在所难免，也不可避免，别把自己看的很高大上

学会微笑，学会原谅，学会遗忘，才能学会向前。

古人有"仁、义、礼、智、信"的五常之道，这是伦理原则，也是用来处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，依五常之伦理原则处之，则能直接沟通;通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

无论如何，还是希望行凶者能够尽快自省，投案，悬崖勒马，回头是岸，在现如今的法制世界里，你觉得还能跑多远呢？

犯下此等恶行，等待你的只能是法律的严惩。