儒释道说“明”:明是个什么东西?

在生活中,“说明”这个词十分常用,比如说明书

人们使用“说明”这个词时,主要用在“说明事情”、“说明道理”,换句话说就是——把事情说明白,把道理说明白

“说明”这个词尽管很普通,但其意义很重要。

我们怎样才能让事情敞亮?怎样才能让道理清晰呢?

“明”究竟是个什么东西呢?

在传统文化中,儒释道又是怎样说“明”的呢?

儒释道说“明”:明是个什么东西?

我们举些代表性的观点。

比如儒家讲“明明德”、“正大光明”,道家讲“不见而明”“不自见故明”、佛家讲“无量光明”“智慧光明”……

一般来说,人们把这个“明”或者“光明”理解为“形容词”,或者抽象的名词或者作为品德、智慧等的比喻。

但其实,这个“明”的要义是名副其实的“光明”本身,让我们试着来“说明一下”——

儒释道说“明”:明是个什么东西?

首先,这个“明”本身就是物质的光。

现代科学已经做了很好的解释,每一种物质都有光,都有光谱,都有可见光、不可见光。

天地也好,人也好,都自带光谱,自带光明流量,都自带可见光、不可见光。比如说日月灿烂就是对日月光明的描述,说人漂亮就是一种对人光彩的描述。

因此,“明”本身具有物质性。

我们所说的天人合一、天人本一,有两层意思:

一是说人和天地一样,和日月一样,都源自自然之“道”;

二是要求人要像天地一样,内心要像日月一样,漂漂亮亮,正大光明,善养浩然之气。

人们常说的一些话,比如“光明磊落”,“心里敞亮着呢”,“当明白人,做明白人”等等,看似一种形容,其实不只是对品德智慧的一种形容,而是对光明本身包括其运动的一种描述。

儒释道说“明”:明是个什么东西?

其次,这个“明”本身就是人感受到的“明”。

概括而言,“光明”正是物质具备的“光”,以及人感受到的“明”。

也就是说,人们能感受、体会、认识、记住这个光明,你越明白就越聪明,你越明白就越智慧。

试想,描述人智慧的词语有哪些?

聪明,明白,眼亮,心亮,心明眼亮,豁然开朗,明心见性……

人们为什么用“明亮”来形容智慧?因为眼里、心里有真正的“明亮”,才能明察秋毫,才能心知肚明,才能世事洞明,才能仰观天文,俯察地理……

所以说,从主观感受和认识上来说,“本身具有意识性或者说智慧性。

智慧本身就是一种大德。

儒释道说“明”:明是个什么东西?

第三,这个“明”本身就是大德、大美、大智慧。

在社会生活中,这个“明”的作用就是——

事情能读懂,道理能明白,做事能通透。

所以,“明”人不做“暗”事,“好”人不做“坏”事。

人们对善之为善、恶之为恶看得很清楚,对为善和为恶的后果也看得很明白,才能扬善除恶,才能趋利避害,才能更好地选择方向和道路。

从而做到有所为,有所不为,做到无为而治,无为而无不为。

因此,这个“明”本身就像日月一样,益人益世,漂亮自在,“不言而喻”,本身自具大德、大美、大智慧。



生命本悟,快乐本心。

天人本一,智慧本光。

光未央原创作品

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页面更新:2024-03-10

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