当你仰望星空纵观历史，大自然的运行，历史的前进，绝不会没有意义.

宇宙浩瀚而奇妙，但微小的人却可以有逻辑地思考它，并且确认自己的感官所体验到的是客观对象、而非主观幻想，这个事实本身就令人敬畏。

宇宙的永恒之谜在于其可理解性……宇宙能被理解是个奇迹。

事实上，人类的科学突破和创造发明都不是由逻辑思维而来的，只是成果用逻辑的形式表达；逻辑只能由A推导出B，惟有启示能把人带到宇宙的任何地方。

建造金字塔的，绝不会是一群戴着枷锁毫无自由的奴隶。
在1560年，一名瑞士钟表匠游览金字塔时，发表了如此感慨。但是他的这个推论都被当作一个笑料。
直到400年之后的2003年，通过对金字塔附近600处墓葬的考证发掘，建造金字塔是由具有自由身份者，而不是由几十万奴隶建造。
在没有考古发掘，没有文献辅助的情况下，一个小小钟表匠，凭什么否定了伟大的希罗多德？何以一眼就能洞穿金字塔是自由人建造的？
布克原是法国的一名天主教信徒，1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，锒铛入狱。由于他是一位钟表制作大师，囚禁期间，被安排制作钟表。
在那个受到高压，失去自由的地方，布克发现自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表。
起先，布克以为是制造钟表的环境太差。后来他越狱逃跑，恢复了自由的生活，但是生存环境比监狱更糟糕。布克制造钟表的水准，居然奇迹般地恢复了。
布克认为：一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。
正因有这样的经历，布克才能大胆推断：金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。如果是一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，绝不可能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。
伟大的成就得益于自由的灵魂，求知的欲望发源于觉醒的个体。
而这，是早在千年前，金字塔的建造者们就证明了的道理。

梁实秋《排队》一文中道：抗战以前，人们在车站购票不排队。但日本人占领北平前门火车站后，秩序从此改良许多。何以然？因为有个日本兵拿着鞭子，来回巡视，看有插队者，上去就是狠狠一鞭，那人便一声不响排在了队尾。

为此，梁先生悲然诘问：“难道真需要那一条鞭子才行么？” 有人不解何以每至夷狄更姓，自发或被迫的汉奸便多如牛毛，正如失望是绝望的前提，奴性实则汉奸的基础，奴性越深，汉奸越多。

扬州十日时，江南居民只要遇见一个满洲兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者”。一个清兵，遇见近五十名青壮年，清兵横刀一呼：“蛮子来！一，蛮子来！”这些人便战战兢兢，无一敢动。此清兵便押着这些人青壮年赴屠场，其间无一人反抗，一人敢跑。至刑场后，清兵喝令：“跪！”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。

历史上，除夷狄对华夏的荼毒，多数时候是自己人戕害自己人，自己人屠戮自己人，其残忍程度绝不亚于外人，只是家丑不可外扬，史料中难免遮遮掩掩。

事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。

最大的黑暗，是人们对黑暗的适应；

最可怕的黑暗，是人们在黑暗中对光明的冷漠和淡忘。

真正幽深、无边的黑暗，是所有的人都看到了黑暗，却都说，明亮而温暖