现在的事物只在现在的时间里

触觉实际上是一种非常复杂的感觉。

人们总是从今天当中寻找古代，认为时间是不停留的；从古代当中寻找今天，认为时间是不会流逝的。如果说今天和古代有联系，那古代就应该包括今天；如果说古代可以延续到今天，那今天也应该包括古代。可是“事实”不是这样，今天并不包括古代，可见过去不会延续到今天;古代也不包括今天，可见古代亦不曾流逝。既然古代不延续到今天，今天也和古代没联系，那么，事物便各自停留在一定的时间阶段，还有什么东西谈得上它的过去与未来呢?

过去的事物存在于过去的时间里，现在的事物存在于现在的时间里，彼此根本没有什么联系。所以他又说:求向物于向，于向未尝无;责向物于今，于今未尝有。于今未尝有，以明物不来;于向未尝不去，故知物不去。复而求今。今亦不往。是谓：昔物自在昔，不从今以至昔;万物自在今。不从昔以至今。这一段话的意思是：在过去的时间里找过去的事物，当然存在；但在现在的时间里找过去的事物，根本找不到。既然现在的时间里没有过去的事物，这就证明过去的事物不曾延续到现在。同样的道理，现在的事物只在现在的时间里，也不会延续到将来。

世界本质上只是一幕幕的三维投影

有一个很重要的前提条件，我们忽略了，就是手机从A到B，这个移动过程中，手机本身必须是一个东西。

也就是说，如果在A地点，手机是手机，移动到B点后，手机变成了苹果，那么我们自然不能说手机在移动，我们只能说，手机在变幻！移动的前提条件就不存在了。

那么，有没有可能，我们看到的一切物体，都只是刹那间的显现而已，是我们的大脑把这种刹那的显现片段，联结起来，当成连续的运动呢？

A点有个手机，B点也有个手机，真实的世界是，手机在A到B点过程中，每一个点上，不断的显现，但是这些手机不是原来那个手机，是每个刹那，时间和空间上都具备的手机。

在我们的空间每个点上，具有一切信息，可以显现一切物质。

在A点上的手机，不但可以显现在A点，还可以显现在B点，C点，D点，这些显现，都只是相似，但并不是一个东西。

同样，A点可以显示为手机，也可以显现为空，显现为有，显现为人，显现为动物，科技、五谷杂粮，一切的一切，本来都存在那个点上。

只不过，一切长得太像了，像到，我们人类误以为一切在动，其实只是一切在因缘聚合下的显现而已。

这种因缘聚合，内发于心，外表于行，知行合一，表里如一。

这也就是说，过去的事物本来在过去的时间里，不应该从现在的事物联系到它的过去；现在的事物只在现在的时间里，也不应该从过去的事物联系到现在。