红楼后四十回是怎么丢的？是传播的商业性，还是曹雪芹贫穷典当了

据相关史料不完全记载，《石头记》是曹雪芹的巨著，这本书在中国文学史上具有里程碑的作用，具有很强的文学性、思想性、历史性，可谓是前无古人，后无来者。

可这本书籍有很多的未解之谜和遗憾，张爱玲也说过，三恨红楼未完。

那么红楼梦这本书究竟写完了没有？

曹雪芹漂泊北上，近似于流亡，家境贫困，生活寒酸，无聊之时，写写东西打发时间，可写着写着就恋上了写作，于是十年如一日，不断创作，以苦和写为乐，不轻易间就写出了这本旷世之书，曹雪芹三删五减，后来脂砚斋让曹雪芹把书名取为——《石头记》，从此开始传播并逐渐成名。

俗话说打江山容易守江山难，曹雪芹写得好，且没有能力保护这本自己的心血，当时的出版机构和知识产权不完善，起初只靠亲朋好友抄写传阅，并未公开发行。

脂砚斋怕朋友们看不懂，误解书中内容，于是对这本书指指点点。

后来有很多的文人开始走起了商业之路，觉得抄写一本书可以换一点粮食，也比较轻松，于是干起了这样的生意。当他们抄写的时候，就发现脂砚斋说的不怎么完美，于是自己也写上几句，或者提出一点观点，达到蓬荜生辉的地步，尤其是脂砚斋的好朋友，连《石头记》这本书的名字都觉得不好，改来改去，什么《红楼梦》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》。

还有一个名字更为奇特，叫做《缘梦石》，当然这只是民间传说，并无史料考证。

那么好好的书，为何就缺少了后面的内容？到底是多少回？

1、《红楼梦》文字太多，抄写的人急功近利，赶时间，觉得先抄写80回，赶紧卖出去变现，需要的人先看前80回，剩下的慢慢抄写，久而久之，也就不了了之。这些抄书人开始耍滑头，拖延时间，导致市场供不应求，越来阅读的人缺少后面的，时间一长，由于缺少，被抄写的后面内容被看烂了，丢弃了，新抄写的又没有出来，恶性循环。

这也是后四十回不见的一大因素。商业化模式是红楼梦书籍丢失的一大原因。

2、曹雪芹在1754年左右，也就是乾隆十九年完成了创作，传阅一度火爆，尤其是后面的结局，很多人希望看到，越是这样，商业中就越有利可图，然后物以稀为贵，慢慢变得很少了。

曹雪芹后来也觉得不对劲，为何自己的书被人抄写半部，剩下的且没有了，赶紧把自己的底稿拿出来，抄写了几本，想着交给好朋友保管，并且让继续传抄，曹雪芹的好友大多都是文人墨客，对曹雪芹也有些嫉妒羡慕恨，当然处于私心，自己留了下来，等待时间，寻找出头之日，往后也一举成名。

那个时候曹雪芹还年轻，除了贫穷，人生并未走到绝路，还算基本维持生计。可是好景不长，曹雪芹蒙难，孩子夭亡，痛不欲生，在为儿子治病的时候，因为缺钱把仅有的底稿抵押给了当铺，从此再无机会赎回，不久曹雪芹梦回故里。人走茶凉，当铺老板不是文人，要不高价出售，要不丢弃在一旁。

3、曹雪芹死后，朝廷开始重视这本《红楼梦》，这就是盖棺定论，然后搜集全部书籍献给朝廷，当时朝廷的文人一看，后续有些内容不太现实，缥缈而梦幻，什么末世，乱七八糟的，可《红楼梦》的社会影响力广泛，不能打压，于是招集像高鹗这样的才子名义上续写，实际篡改内容，形成了现在的后40回。

一直在模仿，至今也无人超越。

早在乾隆年间和以后的时期，直到目前，有很多人为《红楼梦》这本书写续集，也有很多人为研究《红楼梦》付出了一生的心思，可到最后都是不解其中味。

可以说这本书是经历了很多的劫难和众多文人的修缮，才有了今天的红学研究价值，是众人所为，非曹雪芹一人之功，何况这本书的作者至今也无人知晓，万一曹雪芹也是个修改着呢？

对于文学我们一定要从文学的角度分析，对于历史，我们要用历史的概念去阐述，对于丢失，必要的时候也可以臆测，因为红楼梦的主旨也是“梦”和“幻”。