“好男不当兵,好牛不拉犁”:读莫言的小小说《真牛》

忙了一天,晚上打开头条,看到一条留言:莫言又获奖啦,你再给评论评论。

“好男不当兵,好牛不拉犁”:读莫言的小小说《真牛》

莫言获奖再正常不过了,有什么可大惊小怪的?莫言自带诺奖光环,九年来所到之处金光闪闪,花团锦簇,人气爆棚。如果没有莫言的文学奖才是不正常的,也注定是寂寞的。

但网友既然说了,也不防看个究竟,给网友个交代。

原来是莫言的《一斗阁笔记》在第十二届《上海文学》奖中荣获特别奖。

“好男不当兵,好牛不拉犁”:读莫言的小小说《真牛》

莫言妥妥地众星捧月

莫言的《一斗阁笔记》发表在《上海文学》2019年第1期,这是由《真牛》《诗家》《葱管》《锦衣》《仙桃》《茂腔》《褂子》《踩鱼》《虎疤》《槐米》《深巷》和《爱马》12则段故事组成的“连环画”。《上海文学》给他发个大奖顺理成章。

写文章讲究“凤头豹尾”,位于句首的应该是其代表作了,作品很短,300多字,请好友一同欣赏:

真牛

那头牛,身材魁梧,面貌清纯,是牛中伟丈夫也。初购来时,儿童围绕观看,社员点评夸奖,队长洋洋得意。但此牛厌恶劳动,逃避生产。套一上肩,立即晕眩,跌翻在地,直翻白眼。鞭打不动,火烧不理。一摘套索,翻身跃起。如此这般,众人傻眼。

支书曰:“人民公社可以养闲人,但绝不能养闲牛。”队长曰:“若不是法律保护耕牛,老子一定要宰了你。”会计曰:“好男不当兵,好牛不拉犁。”支书曰:“闭嘴,你的话里有严重的政治问题!当心撸了你的会计。”会计面色灰白,悄然而退。牛翻白眼,不见青光,疑似阮步兵转世。

无奈,只好将它牵到集市售卖。那牛一到集市,双眼放光,充满期待又略带忧伤,仿佛一个待嫁的新娘。集市上收税的人一见它就乐了:“伙计,您又来了呵。”牛眨眨眼曰:“伙计,不该说的莫说,拜托了呵!”

小说的主角是一头牛,一头有灵性的狡猾的牛。小说可分为三部分:

第一部分,是牛的戏精表演:牛身材伟岸,有着“好牛”的外形。但就是好逸恶劳,逃避生产,一到干活就装死耍赖,不干活了就又鲜活起来。

“好男不当兵,好牛不拉犁”:读莫言的小小说《真牛》

第二部分,三个人,四句话,反映了“生产队”时社会状态与人们的思想状态。

支书曰:“人民公社可以养闲人,但绝不能养闲牛。”关键在前面一句,说明生产队养闲人的事实,并可以养闲人的制度。是不是在指,有好多像牛一样善于表演的人在生产队里苟活着,只是他们的命比牛的命好,而不被卖掉。

队长曰:“若不是法律保护耕牛,老子一定要宰了你。”关键也在前面一句,说明上面统得过死,连宰杀牛这样的事情生产队也没有自主权,何况其他。

会计曰:“好男不当兵,好牛不拉犁。”这会计是个“智者”,唯一一个看出了这头牛的志向不在拉犁。“好男不当兵”作者不是兵出身?没有好男儿组成的人民军队,拿什么保卫我的国?

这句话遭到支书的上纲上线的抢白:“闭嘴,你的话里有严重的政治问题!当心撸了你的会计。”会计吓傻,“悄然而退”。支书“土皇帝”的形象尽显。

莫言在写自己离开家当兵时是带着恨离开的,所恨的人里就有支书。《枯河》中那个村支书也是间接害死小虎子的凶手。

显然这这三句话显示了小说的主题,批判的是人逸恶劳的本性、生产资料公有、被束缚的自由。而看尽人间表演的就是那头牛。

阮步兵指的是魏“竹林七贤”之一的阮籍,不经常说话,却常常用眼睛当道具。对待讨厌的人,用白眼;对待喜欢的人,用青眼。显然,莫言用牛的“白眼”,表示对那个时代的看法。

最后一段,牛胜利了,又重新回到市场,忐忑忧伤地等待下一个买主。

经常在集市行走的收税的人,认出这头牛是常客。牛眨眼说:“伙计,不该说的莫说(莫言),拜托了呵!”

“好男不当兵,好牛不拉犁”:读莫言的小小说《真牛》

认出不说破是高手,但我还是想说,这头牛虽然有莫言的精神,但没有莫言的命运,牛不劳动,只能到屠宰场了。牛虽然是“真牛”,但毕竟是牛,看得未必正确。

我老父亲曾说过这样的话:“奸懒馋滑是亲兄弟”,也许就是指的这头牛吧。

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页面更新:2024-05-16

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