四十不惑，就真的不惑了吗？

三十而立四十不惑，能做到这两点的人皆是聪明而通透的人。在三十的年纪里选择自己安身立命的根本与方向，并且不断的锤练，任何一项工作或技能都是经过人后的千锤百炼才练成的举重若轻。

除了先天条件特别好的人天赋异禀，有异于常人的思维、格局、眼界、智慧、决断，大多数都是平均水平。如果一个人在他人眼里特别智慧有洞察力或看穿别人的能力，他只是在人后反复重复强化训练了某项技能，因而在同一条赛道上他具备了弯道超车的机会和能力，走的更快更远，优势更明显，并通过拉开距离而显得格外耀眼和瞩目，慢慢成就自己的三十而立，立住了才能有四十而不惑。

四十不惑，不是到了四十岁就分分钟钝悟了，豁然开朗达到不惑，不惑的过程必定是路漫漫其修远兮。《了凡四训》第一篇立命之学中原文所载，了凡先生遇到一高人孔老先生，帮其算了一下终身旦夕祸福，终为官三年告老还乡，五十三岁卒，膝下无儿，了凡先生牢记心中。因为他提前预知了自己的命运，所以也似乎做到了心中不惑，与云谷禅师对坐一室，三昼夜不暝目。云谷禅师问曰：凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳，汝坐三日，不见起一妄念，何也?云谷禅师之所以如此发问，是以为遇见了高人，岂不知彼时了凡先生只是认命而非不惑，他仅仅预知官拜几阶，命丧何时。而非真正动察内心，少了妄想心，无了惑之源。

后云谷禅师曰：我待汝是豪杰，原只是凡夫。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非凡夫?后面的故事旦凡读过《了凡四训》这书的人都知道，了凡先生通过积极行善，修身治世，重德载道改变了天命，不光有了儿子，还有好几个，不光没有在五十三岁去世，还活到了高寿。

四十不惑，必定是认知自己并接纳自己的缺点和短板后，把四十当作人生的新开端，重新来活。不设限的人生才能有突破的勇气和机会。看看身边的人，发现每个人的优点赞美并学习，先付出自己的真诚，才会有得到他人帮助的机会，也许别人的几句话就能醍醐灌顶，人家分享的都是自己摸索后成功的经验。四十想不惑，一定不是坐在那里等到四十的那天顿悟了，而是学习的多了，认知的多了，疑惑的就少了，心里的道路就宽了。

如果开始永远都不会晚，梳理一下自己的人生轨迹去发现自己的优势，重新定义并不断磨练，赋能重复，方得天赋。赠于四十还惑的自己和同路人。