家人们，拜过菩萨吗？

2020之后让我原本就拉胯生活变得越发魔幻，最后在姐妹们的极力推荐下去拜了几回菩萨。

欢迎姐妹们去法喜寺拜一拜，风景好，门票便宜，唯一的缺点就是人多和废腿脚。

甚至出了寺门之后喜滋滋去了边上的文创店狠狠支持了一下国货御守。

烧香拜佛或许是每个卷都杭州人的最终出路，但我最近发现，册那连拜菩萨这个事情都出现了鄙视链。

常言道“择偶鄙视链顶端的是姐姐”，求佛食物链顶端的是“佛媛”。

“佛媛”means“佛系名媛”。

“佛系”指的是她们日常的生活方式。

“名媛”指的是她们在气质上继承了“上江风名媛”的核心精神——一个合格的“佛媛”，即便去拜佛都能有一股子白幼秀那味儿。

“佛媛”们的生活看似简单质朴，爱好和你隔壁邻居阿婆一样随处可见，然而，不是每一个学佛的女孩都能称之为“佛媛”。

成为“佛媛”就像学佛一样，看似好入门，但难精通。

可以说，每一个合格的佛媛都是网红届的扫地僧，看似漫不经心，实则暗中用力。

不过在“纯欲风”已经泛滥乃至拉胯的今天，“佛媛”确实是一条收割流量韭菜的新赛道。

So，想要成为佛媛们的姑娘们有福了！

经过lu老师几日研究，下面给大家港一港，how to be a 佛媛！

1

穿搭：漫不经心的用力

佛媛们的穿搭，讲究一个漫不经心的用力。

在材质上，天然的棉麻是首选（毕竟庙里的和尚也穿这些）。

佛家讲究众生平等，你就是自然，自然就是你——大自然会有牛仔布与数码印花吗？大自然里会有化学荧光色染剂吗？

100%自然的野人会穿这些东西吗？什么机能背心、老爹长裤，丢掉，通通丢掉！

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想做一个初级佛媛，你可以问你妈妈要几件她的布衣。

你会发现，平日被你嫌弃的妈妈级文青长袍在佛媛们这里成为了香饽饽。

穿上它，佛媛们就是龙井山司藤分藤，高贵典雅不谙世事，又清纯美丽像龙井山春天的新茶。

不过一方水土养一方人，在这座丢块石头都能砸到网红的城市里，一切事物都能带一点网红塑料味，

进阶的佛媛们已经不满足于穿着“2021民族风森系chic夏装女”长袍出入法喜寺，

她们创造性的把淘宝暗黑emo风和雪纺长裙两大网红品类结合，产出了新的丧系佛媛穿搭。

黑色的长裙黑色的头发，很朴素，很禅意。

或许是天天抄佛经的缘故，她们在穿搭上也身体力行传达“色即是空，空即是色”的内涵，

即便一身素色，也要小露标准90°的直角香肩。

有 内 味 儿 了

或许每个佛媛心里都有一个法海，而她们是受菩萨要求前去考验他们的小妖。

所以即便心中有佛，穿搭上得也是仿若还在红尘欲海间苦苦挣扎的样子。

说到这里，我发现佛媛们都必须要有极大的耐心和过人的体力。

最好再学一点舞蹈——毕竟哪有什么“被朋友随便抓拍”，不过是大家都在镜头前苦凹造型。

2

日常：喝茶拜佛抄心经并一一拍照

就像emo女孩有酒和故事，佛媛们有茶和诗书年华。

喝茶是每一个佛媛的基本包，不喝茶的佛媛都会被开除媛籍。

或许她们并不了解何谓明前茶何谓谷雨茶，也没有去过龙井山，但这不妨碍她们日常都要喝一杯。

无论红茶黑茶还是绿茶，泡工夫茶和八宝茶的茶碗x茶壶套装像是被锁死的cp。

或许是佛媛们不喜杭州盛产的龙井，更偏爱其他需要碗泡的茶。

建议佛媛们有机会可以去茶博那边考一个茶艺师资格证……

当然也有一种可能，绿茶是用玻璃杯泡的，如果后期不给力，出片就像自家领导的办公桌，怪诡异的……

茶不能随便喝。

佛媛们不会像在妙玉那喝茶的贾宝玉一样只知牛饮，喝前拍照配上心得才是佛媛喝茶的正确姿势。

佛媛们喝的不是茶，是茶室的意境。

到了茶室的佛媛们也贯彻了“上江风”精神，露背露肩是去各种“小京都”的标配。

有背露背，有腿露腿，佛媛们的身材也暗搓搓告诉观众只有有钱有闲的“媛”们才能keep如此良好的身材。

或许每个佛媛家里都有一个当领导的爸爸，毕竟领导除了喝茶还有练字。

而佛媛们也人人写得一手好书法。

不得不说“书法”是个很加印象分的爱好，在这个人人都在加班秃头焦虑到失眠的时代，能静得下心写的一手好字的人真的很吸引人。

对于初学者而言，淘宝“《心经》套装”足以满足需求。

不过佛媛到底是佛媛，连写字都贯彻了网红们习惯性“小露一下”的style。

写在纸上是easy模式，写在腿上才是佛媛模式，或许这就是她们口中的“又佛又欲”吧。

谁能告诉我这是要干什么？？？？

毛笔字不好写，如何起笔用腕都需要苦下功夫，所以一手好字与云淡风轻的微笑足以证明佛媛们即多才多艺，又有钱有闲。

除了喝茶抄经，佛媛们的饮食也向佛家靠拢。

虽然你并不知道一个佛媛在成为佛媛前，是日日健身的蛋白质girl还是一个周末要去西餐厅date吃牛排的精致女人。

但成了佛媛，你就要告别美拉德反应带来的无穷快乐了。

学佛之人不忍杀生，吃素自然是佛缘们的标配。

当然一蔬一饭也要她们的生活一样精致而适合打卡。

我深刻怀疑“佛媛”是素食馆发明的一个tag

3出行：寺庙打卡

上面这些都是佛媛人设的装点，佛媛们最重要的活动还是拜佛。

如果全国佛媛要举行年会，我提议地点选在上天竺——最有名的灵隐寺和网红法喜寺都在那里。

如果家人们有机会去法喜寺，不仅可以看到佛媛们在长廊里凹造型。

还可以看到众人等待20多分钟只为在网红机位拍照打卡的当代中产特色景观。

有一说一，那个机位的风景确实很好，但排队20分钟其实没什么必要了

佛媛拜佛自然也要盛装打扮，穿搭要点我就不再次赘述了，同学们自行上拉复习知识点哈。

说真的，如果在座姐妹觉得做佛媛能拿捏住新的财富密码，那么我极力建议你去杭州进修。

作为在杭州待了二十载的本地人，我认为杭州在培养佛媛上有天然的优势。

毕竟不是哪个地方能像杭州一样，寺庙和网红一样多。

人们一边拜佛一边渴望发财，像极了在庙里打卡拍照传到社交网络上求流量的佛媛。

我建议MCN可以考虑将地理优势和文化风气相结合，做一条杭州特色佛媛路线。

不仅能直接带动旅游业，还能拉动四季青“新中式”服装批发销量和杭州各大素食馆的业绩。

All in all，要成为一个佛媛，不仅要穿的素净、吃的清淡、抄写《心经》、定期拜佛，

还要常锻炼保持身材、学习凹造型、掌握摄影技巧（或者找个会拍照的朋友）。

So，佛媛不是那么好当的，世人们只看到了“佛”的清心寡欲，却没看到“媛”的暗暗使劲儿。

有晚晚支棱时期那味儿了

佛媛们虽然努力在“学佛”，但似乎已经走在一条相反的路上。

毕竟“佛媛”这个tag，本身就是矛盾的。

“佛”意味着放下执念和欲望，“媛”却意味着丰富的物质生活和周围的众多目光，

学佛之人想排除我执。

佛媛们却暗搓搓用力全方位展现自己。

佛教极力想排除的一切，却是互联网赛博名媛们的必需品。

在我看来，拍照打卡展示自己的生活无可厚非，只是把这种充满了世俗烟火气的行为和“佛教”这门值得人尊重的学问结合起来博眼球有那么些好笑。

虽说个人有个人修行的方法，但一边抄经一边在大腿上写字拍照未免不是一种亵渎。

说真的，让网红的归网红，佛教的归佛教吧