前面我们说了,厚德载物,自强不息,德不配位,必有灾殃。
那么从财富的角度,作为这个世界衡量成就的主要标准之一。财富的多少,就是你德行是否到位的标准。
工资的多少、收入的多少、房子的大小、车辆的价格……这些东西,大家都在说,和幸福无关,这是不对的。
这些东西,和幸福有一定关系。
或者说,当他成为一种世俗标准,就有一定的道理,我们不能全部否定他世俗性背后的道理。
尽管作为一个人,追求的还是心灵的境界,心灵的成长。
我们追求的当然不仅仅是外物,不仅仅是车子房子,甚至不是工资的多少,还是你为家庭和单位,以及这个社会是不是作出了贡献?
这也是普遍的真理,但是作为一个社会人,一个家庭人,我们一直说,要尊重时代和环境。
既然时代和环境已经建立了这种世俗的标准,这种标准就有他的道理。
在唐宋元明清,你能考上秀才,你能成为状元,就能证明你的才华,就能为国家出力。
这个时代,你有更多的财富,实际上是证明你的能力,甚至你的智商和情商。
当我们承认了这些简单的大道理,我们就认为赚钱发财并不是丢人的事情。
在这个时代,再也没有割资本主义尾巴,这样荒谬的事情发生了。
我们施展自己的才华,可以做很多事情,而这些事情中,得到收获,也是智慧的一部分。
否则,付出了很多很多很多很多,结果却没有任何的收获,这样的人生也不是我们想要的。
无论是一个农民,还是一个科学家,都是希望有收获的,从来没有一个人永远的渴望没有收获的人生,没有结果的人生。
我们种地,我们做科学实验,也都是希望有一个好的结果,当然,更重要的是希望环境能够认可自己。
在一个单位,你的工资是单位对你的认可,如果还做不到这一点,只想着为单位做贡献,这证明,无论是对你自己,还是对周围的环境,你就缺乏足够的生活智慧,这样的人生也是不可取的。
社会上也是一样的道理,你自认为才华横溢,自认为自己了不起,但是当你所谓的才华,都换不来一个馒头的时候,难道都不值得你自己反思吗?
这是对时代的尊重,对环境的尊重,自然也是时代和环境的基本生存法则。
这不是一个完全唯物或者唯心的社会,但是作为一个自然人社会人,任何一个人,必须要面对现实,一个不肯面对现实的人,其实最重要的就是对不起自己的家庭和孩子,包括父母和自己。
财富成为一种成就和才华、智慧和福报的回报方式,一定有它的道理,首先我希望每一个人能明白这一点。
如果你活了很多年,连这个基本的道理都不肯承认不肯面对,这样的人生也是无奈的。
那就再说另外一个问题,当你有了很多很多很多的财富之后,就是你证明了自己的才华能力和智慧之后,应该怎么做?
为富不仁?或者是兼济天下?
这是一个艰难的选择,但是千古以来,我们看到了太多太多的暴发户,也看到了太多太多的流星,这也是毋庸置疑的。
为什么民间有一句说法叫做富不过三代呢?
很简单的一条,就是我们前面说过的,到了下一代,德不配位,必有灾殃。结果无论是财富,甚至是家庭都出了问题。
富贵和财富这种东西,确实只是外物,确实也是证明你的一种方式,但是我们也必须看到,这些东西,在更高级的境界上,并不是全部。
为什么越来越多的有钱人,回过头来,又开始学习,开始研究传统文化和哲学。
甚至开始对这个世界充满敬畏。
这也是普遍真理的一部分,并不是说这些有钱人都有原罪,或者他们的所作所为是毫无逻辑的。
他们之所以这么做,唯一的原因就是,他们知道了,财富之上,或者财富左右,有着更为普遍的真理。
这个真理就是,当你证明了自己之后,还要活出真正的自己。
而不是还没有证明自己的时候,就叫嚣着自己可以创造全部的真理。
这样的人基本上都是疯子。
基本上,就是黄巢和洪秀全。
而我们尊敬财富,尊敬成就,这绝对不意味着,把财富和成就,当成了人生境界中最高的境界。
心灵的自由、对世界的认知和探索,这是无止境的。
只不过,当你有了成就之后,再去研究这一些,才能得到更多的认可,你的声音才有更多人倾听。
同样的话,之所以有钱人说出来声音更大,不仅仅是他们有钱,而是他们有着更大的能量。
这种能量,我们叫做影响力。
要做一个有影响力的人,一个能让别人安静听自己说话的人,这样的成就也是伟大成就的一种。
古今中外,上下五千年,这也是真理的一部分。
尤其是,如果你被很多人称为暴发户,最好回过头去学习,掌握人生更多的奥秘,成为一个,距离真理更近的人。
资本论的很多话,是千古的真理,我们必须尊敬马克思和恩格斯,但是我们更应该尊敬的,是历史进化过程中普遍的世俗真理。
你问我什么叫做真理?
我所认为的真理,最基本的一点就是明白自己为什么活着,觉醒了自己人生伟大的使命。
一个人觉醒了使命之后,才叫做活着,在此之前,所谓的活着,只不过是活着而已。
页面更新:2024-04-03
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