大年初九，是天日，是人也都要去干活了

导读：在中国人的年俗中，春节后几乎每一天，都是一个单独的节日。比如初二的回娘家、初三的赤狗日、初四祭财神、初五的破五、初六的马日、初七的人日、初八的谷日。那到了大年初九，又是一个什么日子呢？

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古人认为，九在数目中表示多数，最多，最大，因此为上。又称这天是“天日”，传说是玉皇大帝的生日。玉皇大帝，简称玉帝，俗称天公，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天，可谓神中之神。他居住在天上的玉京，故名之“玉皇”。

民间传说，玉皇大帝在腊月二十五会亲自降临下界，视察各个地方的情况，依据众生所作善恶的多少，来奖赏和惩罚。正月初九这一天，是玉皇大帝的诞辰日，他会在这一天返回天庭。传言天上地下的各路神仙，也都要在这一天隆重庆贺。

作为人，当然也概不例外。所有的人都要沐浴干净斋戒，以诚挚庄严的心情举行祭拜，在家的正厅前方放置八仙桌搭起祭坛，祭坛上除了神灯，还有非常丰富代表不同意义的供品，既有柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗五果，又有金针、木耳、香菇、菜心、豌豆、豆腐等六斋，另外还设3杯清茶，如果用鸡作为祭品，必须选用公鸡。到了吉时，一家人按照尊卑依次上香，行三跪九叩礼拜，然后烧天公金。也有的地方将祭坛设在天井巷口露天的地方膜拜苍天，无论祭坛设在哪里，都是为了求天公赐福。这一天，人们不仅有举行玉皇祭，有的地方还有唱大戏、抬玉皇神像游村巡街的习俗。

安太岁，也称摄太岁、拜太岁。每年都有冲犯太岁的生肖，正月初九是“天日” ，一些地方就会举办“安太岁”的仪式，这一年生肖冲犯太岁的人，会去寺庙中祭祀太岁神，请太岁符，太岁符上写明自己的姓名、出生日期，再添一点香油钱，委由庙方负责供奉即可。有道是，万物负阴而抱阳，冲气以为和，男士使用阴符，女士则使用阳符，祈求太岁神护佑。

闹花灯，一些地方在街道两旁悬挂一盏盏绚丽多彩、争奇斗艳的花灯，令人眼花缭乱，目不暇接。也有打着花灯去四里八乡，田间地头巡游的，天上人间，灯月交辉。

吃红龟粿，红龟粿是用糯米为主制作的一种传统食品，一般约为巴掌大小，红色的外皮内包有各种馅料，以甜品为主，制作时类似于月饼，有专门的龟粿印模具。圆形的寓意团圆和谐；红色的象征大吉大利；龟状的隐喻长命百寿。在红龟粿的表皮除了印有花纹外，还会印有吉祥意味的汉字，如代表福运、官禄和长寿的福禄寿等，正月初九吃红龟粿不仅鲜艳喜庆，而且包含了福气、荣禄和长寿的寓意。作为节日祭祀供品，在很多地方广为流行。

上九日，在民间流传着“七不出，八不归，上九办事”的习俗。“七不出”是指当生活中平常的“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”这七件事没有安排好，意为家庭责任还未尽到之前，作为一家之主是不能出门的；“八不归”意思是出门后，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻这八件事没做好不要回家，无论哪一件没做好都对不起列祖到宗，无颜见家人。“上九办事”是指在“上九日”这天，因为有玉皇大帝的福庇，办事会很顺利，因此适合多办事，特别是一些难办的事情，也会集中放在这一天来一并办理，古人认为有玉皇大帝在，任何人也不敢刁难，难事就变得好办了。

这一天，主要禁忌是注意讲究卫生，污秽之物不得乱放。小孩子不要在露天场所大小便，女子内裤不能在外面晾晒，也不要到池塘洗涤便桶等。

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后记：正月初九，在民间被定为“上九日” 。拜年还以“上九日”为界线，拜年者以未出“上九日”为亲厚，过了“上九日”则为拜迟年。从“上九日”开始，不仅“打工人”都去上班了，而且留守的种田人也要去地里干活了，做一些春耕的准备工作，比如修沟渠、补堰塘等农闲杂事，此日干的农活，还有一个好听的名字叫“做发事”。