大年初十，是地日，带你既定不变话年节

导读：我们知道，初九是“玉皇生日”，玉皇代表着上天，所以初九被称为“天日”。那大年初十又是什么日子呢？民间认为是地生日，究其原因也简单，那就是先天后地，十谐音是石，石头代表着土地（山川河流大地），因此人们把初十当为石日或地日。

文/源自网上

正月初十，传说是“地日”，即石头神的生日。天是主宰，地则是人们生存的根本，所以正月初十也是年俗中非常重要的民间传统节日之一。

地日，也叫“石磨日”、“十不动”、“石不动”，这些名称，其实大同小异，意义都差不多，重在告诉人们要热爱生活，懂得感恩。

在古代，无论是田园耕种还是日常生活，人们都要用到很多石头制造的工具，尤其是碾米磨面的石碾、石磨，都是生活必需品，离开了石头，人们就无法生活，所以“石头神”就显得很重要了。

民间在这一天忌动石器，不搬石头，习惯祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等。过去在除夕于这些石器上贴春联后，正月初十日以前，是禁止使用的。过了正月初十日，则可以开封使用，无所讲究了。

吃莜面。莜面，是由莜麦加工而成的面粉。这天吃莜面，是取生活“年年有余”的意思。寄托着人们一种憧憬愿望，在这一天讨一个吉祥兆头，莜面的营养成份也是不错的，它是其它面粉营养成份的七倍以上，只是莜面不容易消化（晚餐最好不要多吃），每顿量要少吃。它其实是对年中肥腻饮食的一种调节，无论舌尖的欲望还是养生健康，都不失为一个好主意。

挂花灯。初十这天挂起的花灯叫做“添丁灯”。因灯和丁字形接近，也可能源自粤语的发音中“灯”和“丁”相近。挂花灯是人们表达多子多福的期望。“添灯”即寓意着“添丁”。

花灯酒，是一种在宗族或社稷里举办的“大众酒”，分为“挂灯酒”和“落灯酒”，这天凡是上一年生育有男孩的家庭，都会到社庙和祠堂悬挂花灯。不需主家发帖邀请通知，到了农历正月初十这一天，族人、亲友和邻居会送上礼物、红包前往致贺，共饮同欢。到了正月十六，生育有男孩的家庭照例摆“落灯酒”。“花灯酒”期间，有些想早得子孙的妇女，会于晚间潜入社庙和祠堂，偷取一些“灯带”回家放在房中，祈求“早生贵子”。而挂灯人家，则于白天重新挂上更多的新灯带供别人偷取。

老鼠嫁女，亦称“老鼠娶亲”。这一天人们要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸，对老鼠娶亲志贺。有些地区，习惯用谷面作蒸食，称为“十子团”。夜晚时，放置于墙角土穴等处供老鼠食用。

注：在中国年中，正月举行的祀鼠活动，其情节“版本”不一。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。

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后记：数字“十”，在传统文化中，有大吉大利，十全十美之意。正月初十为石头节，最重要的是祈望大地丰收，五谷丰登，人丁兴旺。一年风调雨顺，太太平平，幸福美满。