文一藻

《佐贺的超级阿嬷》这部小说的作者岛田洋七曾说：

人生是既有如意的时候，也有不如意的时候。这是一种平衡。

在失意的时候，保持平和的心态，不消极、不悲观；在得意的时候，戒骄戒躁，保持低调。这才是有修养、有智慧的人。

人生之路崎岖不平，没有人保证失意后必然会迎来一个春天。一个坚强的人，不仅可以经受烈日的炙烤，也可以承受寒风的侵袭。

顺境与逆境，都无所畏惧。

贫而乐道，富而好礼

在《论语·学而》中，有这样一段话：

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”

子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”

子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

子贡是孔子的学生。子贡说：贫穷却不阿谀奉承，富贵却不妄自尊大，这样如何呢？

孔子回说：还可以。不过不如贫穷却能够涵养自己的生活，使自己充实且快乐，也不如富有且具有修养来得更好。

子贡说道：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是这个意思吧。”

孔子听后很欣慰，因为他的学生能举一反三了。

日子虽然并不富裕，但是，却仍能在生活中找到充实与快乐。那么，这样的人，即使富有也不会影响他的心性，他仍能在财富吹起的泡沫中，看到生活的本质，保有一颗初心。

苏格拉底说：

贫穷是鄙陋低贱的根源，富贵是奢侈的本原，但它们都能使人退化。

什么样的人，最值得我们敬佩呢？

应该是贫穷时，不会显露卑鄙低贱之态；富贵时，不会耀武扬威、显示骄纵贪婪之貌。

功夫都在诗外

复旦大学哲学学院王德峰，说过这样一段话：

你如果练书法，扎扎实实地练，先把基本功练好了；

你如果办企业不图什么跻身五百强，你把这件事认认真真地做了，这叫功夫。

所谓“功夫”，就是我们把事情做好了，然后等待“功到自然成”的那一刻。

人生，不仅要有勇气，还要有耐力。

王德峰和友人聊天时说道：“我们如果活得和屎壳郎一样就好了。”

有一次，王德峰看《动物世界》，里面讲到一个屎壳郎推粪球，它沿着山坡推呀推呀，中途不小心被一根木刺给卡住了。

屎壳郎就开始转换不同角度，去推粪球。可是，怎么也推不动。后来，它从后面用脚往上兜，粪球一下就推动了。

接着，屎壳郎就继续它的推粪球工作。

当“工作”遇到挫折时，屎壳郎没有因为坏情绪而耽误工作；当“工作”顺利进展时，屎壳郎也没有洋洋得意，坐等别人的夸赞。

屎壳郎不懂道理，但是它会做。而人懂道理，却常常忘记怎样做。

态度决定成败。

无论我们处于怎样的境况，都不要忘记低头努力。

正如王德峰教授所说：

人们只管尽力去“扎根”，尽管外界会有不以人的意志为转移的变化，但总有一天能够开花。

王勃在《滕王阁序》中写道：

穷且益坚，不坠青云之志。

很多时候，并不是事情难倒了我们，而是我们用不好的心态和有限的认知，禁锢了自己。

当我们在挫折中颓丧失望，在贫穷中痛苦自怜，在富贵中骄奢淫逸的时候，不妨念一念孔子“贫而乐，富而好礼”这句话。

体会一下圣贤的良苦用心吧。

与君共勉！

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