佛说:不往内观照,无法真正幸福


佛说:不往内观照,无法真正幸福

有这样一个故事。

著名的得道高僧一灯大师,有一盏名贵的“人生之灯”,这盏灯的灯芯镶有一颗500年之久的硕大夜明珠。

佛说:不往内观照,无法真正幸福

传说得此灯者者,经珠光普照,可超凡脱俗,超越自我,品性高洁,得世人尊重。很多人一直想得到这件宝物。

一灯大师的三个徒弟跪拜求教怎样才能得到这个稀世珍宝?

佛说:不往内观照,无法真正幸福

一灯大师听后,哈哈大笑,对三个徒弟说:

世人无数,可分三品:时常损人利己者,心灵落满灰尘,眼中多有丑恶,此乃人中下品;

佛说:不往内观照,无法真正幸福

偶尔损人利己,心灵稍有微尘,恰似白璧微瑕,不掩其辉,此乃人中中品;

终生不损人利己者,心如明镜,纯净洁白,为世人所敬,此乃人中上品;

人心本是水晶之体,容不得半点尘埃,所谓“人生之灯”,就是一颗干净的心灵。人这辈子,什么最难?能修炼成一颗干净的心灵,心存大爱,是最难的。

佛说:不往内观照,无法真正幸福

人世间最宝贵的并不是什么奇珍异宝,而是拥有一颗品行高尚,大爱无私的纯洁心灵,纵有千金,也无法买到这样的稀世珍宝。这是一个人毕生修行的目标。

“人之初,性本善”,在我们呱呱落地之时,上天和父母就已经给了我们价值千金的这颗稀世珍宝,但是又有几个人愿意去承认它的珍贵?又有多少人愿意主动去珍惜它呢?

佛说:不往内观照,无法真正幸福

老子的《道德经》中提到九九归一,其实我们出生的时候本来是一,但是当我们离开这个世界的时候,却不是一,所以我们来到这个世界,要好好的利用我们身体这个躯壳,从一中来,到一中去。

长大后,我们的心变成了什么样?还是否是那颗晶莹剔透,纯净洁白的水晶之体?是否早已被物欲横流,无利不往的价值观所填满?

佛说:不往内观照,无法真正幸福

希阿荣博堪布在《次第花开》这本书中曾说,缺少仁爱,很难真正对他人慈悲,不往内观照,无法真正消除迷惑,而不心怀温柔,修行便只剩下受苦。慈,悲,喜,舍,都是从内心的爱与温柔中生起的。

通过能量图,你就会发现,“爱”是最高层级的能量,善良仁爱是这个世界上最感人的力量,当我们的人生是施与爱的一生,我们会无比的幸福,会获得充实而美丽的生命旅程。

佛说:不往内观照,无法真正幸福

内心纯净有爱,并不需要我们做多么轰轰烈烈的大事,它存在于我们每时每刻的念头中,存在于一个又一个细小的善举中,只要心中常怀善念,常行善举,就是一个内心有爱的人。

人的善心善念,常与富裕同在,乐善好施,好行其德,是快乐之本,更是大富的源泉。不论我们从事什么样的工作,位居什么样的地位,如果能时刻秉持多付出一点爱的原则,我相信,我们都会得到他人和社会的认可和尊重。

佛说:不往内观照,无法真正幸福

有时我们的一个不善的举动,可能会促使一个善良的人行恶;有时我们的一个宽慰的善举,也可以化干戈为玉帛。世间最难的,就是存善念,怀善心。

孟子曰:“君子莫大乎与人为善。”纵观古今,凡大成就者,莫不是与人为善,慷慨付出,不求回报之人,这些人虽发心是利他和忘我,但往往却获得了大成就,这是因果的魅力。

佛说:不往内观照,无法真正幸福

而那些恶语相向,自私吝啬,斤斤计较的人,自古至今,没有能取得大成就的,大多是孤独终老,毫无幸福可言。

一个善举营造的是和谐融洽的人际关系,如沐春风,常怀一颗纯洁善良的心灵,播下的就是善良的种子,周围人收获到的就是善良。而善良的种子是会传递的。

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纯洁善良的心,无垢无染,无贪无嗔,无痴无恼,无怨无忧,无系无缚。如空灵般自在,湛寂明澈,圆融无住,才能达到离烦恼之迷惘,即般若之明净,止暗昧之沉沦,登菩提之逍遥。

有了冰清玉洁的心,便可逢,失意事能治之以忍,快心事能视之以淡,荣辱事能置之以让,怨恨事能安之以受,烦乱事能处之以静,忧悲事能平之以稳。

佛说:不往内观照,无法真正幸福

当你的心纯净许多之后,会发现周围的一切都变得明澈,生活会自然富足。

在紧张忙碌的社会生活中,拿出一点点的空闲,为自己净一净心,便会带来充足的安宁,整个身心能达到和谐的状态,便可感受到一花一世界的美好。

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心与佛土,非为二事,因山河大地,尽是心中一点微尘。此心自多劫以来,为一切烦恼,密密染污,所以不净,故有种种之污秽现相。是因为我们的内心有了颜色,所以眼中看到的东西才有了颜色,物体本身都只是大千世界中的自然存在,因为我们的心不净不纯不洁,才会对外界的事物作出所谓净与秽的评判。

佛说:不往内观照,无法真正幸福

内心淡然,纯净洁白, 日存善念,日行善举,乃人中上品,请珍惜你心中的那颗夜明珠,因为它价值千金。

佛说:不往内观照,无法真正幸福

人这辈子,最难的就是守住一颗纯净洁白的大爱之心。

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页面更新:2024-03-10

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