佛说：放下别人的错，解脱自己的心

蒲柏：愤怒是为了别人的过错而惩罚自己

人生之苦，苦在执着；人生之难，难在放下；

有这样一个故事。

有一位妇人，脾气十分古怪，经常会为一些小事而生气，她也清楚自己脾气不好，但控制不住。

朋友给她推荐了一位禅师，希望能让她得到一些指点。

她找到了禅师，诉说了自己的心事，渴望得到点化，但禅师一言不发，把她领到一个房间，锁上房门，无声而去。

这个妇人本来是想从禅师这里得到一些开导，但禅师一句话也没说，反而把她关在这个黑屋子里，她非常的愤怒，破口大骂，但禅师并不理会她。

最后，妇人实在无法忍受了，便开始哀求，希望能出去，禅师依然无动于衷。

过了很久，房间里终于没有声音了，禅师问她你还生气吗？

妇人说：“我现在只生自己的气，我怎么会相信我那个朋友的话，来到这个鬼地方。”

禅师说：“你连你自己都不肯原谅，你怎么可能愿意原谅别人呢？”于是转身而去。

又过了一段时间，禅师又问她：“现在还生气吗？”

妇人说：“不生气了。”

禅师问：“为什么不气了？”

妇人说：“我生气有什么用？依然还是被关在这个黑屋子里。”

禅师说：“你这样比把气生出来更可怕，因为你把气都积压在一起，一旦爆发，会比以前更强烈。”说完又转身离去。

等到禅师第三次问她的时候，妇女淡定的说：“我真的不生气了，因为你不值得我为你生气。”

禅师说：“你生气的根还在，你还没能从生气的漩涡中彻底摆脱。”

过了很长时间，妇人开始主动问禅师：“师傅，你能告诉我，气是什么吗？”

禅师没有说话，只是把杯中的茶水倒在了地上。

妇人明白了，原来世间本无气，而是自己心生的怨气，心地透明了，了无一物，何气之有？

陆象先曾说：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

只要我们不自扰，不去做庸人，就是幸福人生的法门，又谈何生气呢？

生活中往往让我们生气的不痛快的事情，并不是由外界环境造成的，而是我们内心对于这件事的投射，正如南怀瑾所指出的，现在的人都是在“无故寻愁觅恨”，上一秒还是心情愉悦，转眼又情绪低落了。

“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”在没什么可怨的时候，甚至连东风都能被躺枪，我们有时不就是这样吗？这无疑是给我们现在的精神状态敲一个警钟。

人生不满百，常怀千年恨。柴米油盐，粗茶淡饭，挡不住各种各样的仇恨层出不穷，如果你对别人的过错恨到茶饭不思，那一定是有些东西没有参透，没有想通。

仇恨如同不良的生活习惯，也会导致身体的疾病，万病从恨生，放下别人的错，解脱自己的心，人的心能大能小，亦可净可浊，既能生快乐，又能生仇恨，人生的痛苦和悲哀都是来源于我们无法放下别人的错，更无法解脱自己的心。

一个人若执念太重，自然会迷失在仇恨的世界中，从而分辨不出生活的模样，只有让一颗心如泉水清澈，如月光轻盈，如莲花纯净，才能拥有真正的快乐，才能拥有单纯的幸福。

看破不说破，你会懂得原谅。

看透能放下，你会获得轻松。

不理不睬，是洒脱。

看开看淡，是幸福。

有人的地方就是江湖，是江湖就会有纷争，三观不合莫争论，道路迥异莫同行。

有些人注定是用来成长的，既然已擦肩而过，就不必再问是有心还是无意，放下别人的错，不是软弱，而是算了。放下昨天的伤，不是妥协，而是新生。

心由境转，境由心生，既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。

余生很贵，人生的下半场，越走越多的是年龄，越来越短的是时间，放下别人的错，解脱自己的心，转念便是万水千山。