无情最是台城柳

台城 唐·韦庄

江雨霏霏江草齐，

六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，

依旧烟笼十里堤。

南京，古代有金陵、建邺、健康、应天、集庆、石头城等等称呼，1368年朱元璋在此称帝后，正式改名为南京，一直沿用至今。但这些个称呼里边，觉得最雅致的一个当是“金陵”。这金陵也是六朝古都。

说到都城，从夏朝开始，定都河南告成、禹州一带，商代定都河南安阳一带（殷墟所在地），周朝定都西安（西周）、洛阳（东周），秦朝定都咸阳，汉朝定都长安（西汉）、洛阳（东汉），而后三分天下，孙权在建业称帝建立吴国，蜀国成都，曹魏许昌、洛阳，晋朝洛阳（西晋）、健康（东晋），然后是南北朝，北朝就不说了，繁华的南朝宋、齐、梁、陈，均是定都南京，隋朝大兴（西安），然后是大唐长安，后面是五代十国（史称五胡乱华），都城不去说了，北宋东京（开封），南宋临安（杭州），元朝开始便是元大都北京，明朝起初定都南京，后明成祖朱棣迁都北京（所谓“天子守国门”），清朝依然是北京，民国南京，新中国又回到北京（靠苏维埃近些?）。

都城里边，在当时世界上知名度最高的当然是大唐长安，还有元大都了。

但南京龙盘虎踞，有长江流过，有玄武湖，有钟山、石头山、秦淮河，风水学上一直说南京是“王气所钟”之地，怪不得那么多帝王钟情于此地。

孙仲谋、周公瑾不去说了，因为“千古江山，英雄无觅”了。那开国皇帝朱元璋叱咤风云，由一介布衣开创大明276年基业，我们也不去说了。想说的是那南朝，因为那也是一个极其繁华的时代，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，至少，佛教、寺院在那个年代是非常兴盛的。开头的那首诗，便是说的南京，其中说到了台城，与那个年代的人物，梁武帝萧衍有关。

那个年代，群雄并起，朝代频繁更迭，萧衍开创了梁朝。他笃信佛教，广建寺院，到后来三次舍身为寺奴，由大臣集资无数把他赎回来继续当皇帝。当然，萧衍在历史上，或者说佛教历史上最有名的，当是与禅宗初祖（中国禅宗奉其为“初祖”）菩提达摩的会面。梁武帝把达摩尊者请到皇宫，道：“朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德？”达摩答道“并无功德”。对此萧衍大为不悦，后面的谈话也是话不投机，最后不欢而散。之后达摩尊者便离开江南，一苇渡江至魏，到嵩山少林寺“面壁”坐禅去了，一坐近十年，后来慧可立雪断臂，得传衣钵。

接着说梁武帝吧，达摩先知先觉，据说他离开时对着梁武帝指了指喉颈，萧衍不解其意。后来发生了“侯景之乱”，可怜这梁武帝一世豪杰，最后被饿死在台城。这便是诗里边的，“无情最是台城柳”了。