庆元宵，点心灯

庆元宵，点心灯

今天是元宵佳节，人们会张灯结彩，赏灯欢庆。在这吉祥的日子，愿众生都能点亮心灯，找到真正的光明！

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页面更新：2024-03-15

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如何给孩子智慧的引导？

问：我们都知道教育要从娃娃做起，如何给孩子智慧的引导，让他们受益？答：现在整个社会缺乏做人的教育，从学校到社会都是如此。更麻烦的是，外在诱惑和负面影响无处不在。作为孩子的第一课堂，父母确实要关心孩子的精神生活，加强道德

滚滚红尘中，如何保持良好状态？

问：在红尘中修学，有各种诱惑和人情世故的干扰，物质生活又那么丰富，贪嗔痴时刻占据心灵。怎么保持良好的修学状态？答：最根本的动力是从佛法中受益。我们之所以被诱惑，被干扰，主要因为缺乏正念和定力。所学法义还是停留在书本，没

早安｜菩提心者，犹如帝王

13菩提心者，犹如帝王，一切愿中得自在故菩提心者，犹如大海，一切功德悉入中故摘自【华严经】

佛像的摄受力

今天的莫高窟主要以文化遗产闻名于世，但我们要知道，这些造像和壁画并不是单纯的艺术创作，而是传达了历代开凿者的信仰和对信仰的实践，代表他们对佛教的理解，以及对佛菩萨人格的向往。正因为这些造像包含着虔诚、理解和向往

孤独的人为何那么多

我们用长时的痛苦换来短暂的快乐又因短暂的快乐产生更长时间的痛苦快乐不仅和痛苦有关，而且是和痛苦成正比的。当渴求带来的痛苦越强烈，得到满足的快乐也越强烈。就像你越是渴望见到某人，见面时才越觉得欣喜若狂，快慰平生

不只西方有净土

五浊恶世是有漏种子显现的杂染世界佛国净土是无漏种子显现的清净佛土说到净土，我们很容易就联想到阿弥陀佛的西方净土，其实净土并非净土宗所特有，应当说，净土思想是大乘佛教的重要组成部分。因为讲成佛就会讲到佛身，讲佛身

可还记得当初的那份缘

学佛的发心如果没有摆脱错误认识不属于正确发心最终成就的可能是贪著普通人因为从凡夫心出发，所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢？其实也不尽然。很多学佛者的发心，并没有摆脱原有的心行习惯，也不属于正确

如何放Ta一条生路？

问：我本来觉得放生挺好，毕竟众生是平等的。但我花钱放了，另一部分人跟着去捉，甚至他们专门去抓了，等我们买下放生。如果用这些钱做别的善事，是不是更有意义？答：放生，关键是带着慈悲护生的心态去做，是为了将物命从屠刀下解救出来

早安｜菩提心者，如调御师

被动约束，还是主动选择？

问：在家人普遍感觉持戒困难，怎样解决这个问题？答：佛法中，将戒称为无上菩提本，是长养善根、迈向解脱的基础。在不少人的观念中，戒律似乎很神秘、很刻板，这是对戒律无知而造成的误解。事实上，戒律是帮助我们建立一种真善美的生活

修行常道

戒定慧是佛法修行常道。通过持戒，使生活如法清净，为修行营造良好的心灵氛围；通过修定，平息内在的烦恼妄想，培养觉知力和观照力。在这一基础上，就能有效地闻思正法，如说修行，最终开启智慧。　

涅槃日，忆念本师恩德

今天是农历二月十五本师释迦牟尼佛涅槃日在这特殊的日子让我们一起忆念佛陀以及他所说的法佛陀为何也入灭佛陀当年因为看到老病死的痛苦，才出家修行，去追求不生、不老、不病、不死、无忧、无恼的最上解脱——涅槃。但佛

伟大的放弃

有人说，佛陀的出家，是一种伟大的放弃。因为家就是占有的主要表现形式。当彼此因为血缘连接起来，又通过对感情、财富和亲密关系的共同占有，就组成了“家庭”。一旦有了家，就会进一步强化各种贪著，从而形成一系列捆绑关系，使我

想修行但没时间，怎么办？

问：现代社会竞争激烈，不努力无法成功，不发展只有衰退。我虽然向往佛法，但觉得做企业和修行在时间上就有冲突，有没有两者并行的方法？或者说，两种选择应该怎样排序？对忙于事业的人来说，要比较投入地学佛，开始确实会有一定难度。

既然四大皆空，何必在乎未来

在缘起的世界有的只是因缘假象“假”不是没有但也不是固定不变的有在这个缘起的世界，究竟什么是空，什么是有？空和有又是什么关系？在般若系经典中，最短的《心经》仅260多字，但出现的“空”“无”“不”近40处，约占全经六分之

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