(一)人心和良心
书生在开头就说到,“读历史,就是读人心。但是,到实践里,就是要讲良心”。
书生真幼稚。
这”人心”,可分为小”人心”和大”人心”;还可分为我之人心与敌之人心。
“人心难测”,说的是个体的小“人心”;”民意如流水”,说的就是宏观的”大人心”。人心永远是动态的。
当书生说到“要讲良心”这句时,老农算是明白了:书生说的人心就是小“人心”。
书生是读史之人,不光要在历史事件里懂得小“人心”,更应该在历史的大脉络中读懂大“人心”。大人心是符合历史潮流的,大人心的底线就是不被后世子孙唾骂。
正确的大人心往往与当下的人心不一样,因为小人心总是贪图当下的安逸。
还好,书生也认识到美国人的企图。美国人想把我们拖入战争。所以,我之人心与敌之人心,就不用老农谈了。
如果再谈“良心”,是不是很滑稽?
(二)书生的真话
“中国绝对不能被美国拖入一场局部战争”。这愿望是美好的。这也是书生的真心话。
这个真话是不能说的。
如果我们举国上下都说这句话,那么中美必有一战。
老农是常年说“忘战必危”的。难道老农是在衣食无忧、游山玩水之后活腻了,天天盼着战争?
有的真话不能说;有的真话必须说!
(三)大陆发展了,自然会统一?
书生说“大陆经济发展了,……台湾自然会回归祖国”。
四十年来,大陆发展了,台独坐大;
四十年来,大陆发展了,港独冒了头。
麻烦书生再翻翻历史书。在中国历史上的分分合合里,哪一回的“合”是和平地发生在经济发展之后的太平世?
(四)格局和分析方法
书生是历史学者,有丰富的历史知识。和很多专业知识分子一样,以为自己有知识就有思想、就有智慧;就喜欢指点江山……这是很多文人知识分子的通病。原因在于,他们没有分析问题的正确方法。更深是原因就是没有格局!
这是书生与金灿荣不能比的地方!
如果不能接受老农的观点,书生不妨再翻翻史书,在哪个朝代、哪个国家的重大决策里,有文史专家做了智囊和高参?
页面更新:2024-02-27
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