别让悲剧重演

刘悦

人生有两出悲剧。一是万念俱灰；一是踌躇满志。

杜十娘站在船头上，那个后悔呀，肠子都悔青了。

在经历了一系列的精神打击，不想活了，所有的想法和打算都破灭了，带着失望的心情，钻了牛角尖，一头扎进了江里……

她失去了自我，当任何的想法和念头，都没有的时候，除了能达到一定境界的人，还有自制能力。而对于杜十娘这样的一个弱女子，估计是已经无可依恋了，心也就死了。心死了可人还活着，有什么意义呢？这不能不说是万念俱灭的，人生一大悲剧。

杜十娘是明代冯梦龙所著《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公，曾为青楼女子，深受压迫却坚贞不屈，为摆脱逆境而顽强挣扎。

将全部希冀寄托于，绍兴府富家公子李甲身上。然而她怎么努力，也逃脱不了悲惨命运的束缚，李甲背信弃义，将她卖于孙富。

万念俱灰之下，杜十娘怒骂孙富，痛斥李甲，把多年珍藏的百宝箱中的，一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。

不难发现，真正夺去杜十娘生命的是，她生活的这个社会，是封建的门第观念和等级制度。

这一悲剧还反映了，当时社会的新特点，就是随着资本主义萌芽的产生，一切都向商品逐渐转化。情与金钱的冲突，使杜十娘人心凉了，沉了百宝箱一死百了。

范仲淹的《渔家傲》充分表现了“踌躇满志”的人，人可能在行动上没有方向，或者是有志，却不得施展活得压抑。其悲剧的内涵应是，因为自得、满足而失去前进的动力，事业就会停滞不前，人生就会无所创新和进步，如同死水一潭。如此状态下的人，实际上变成了一具行尸走肉，岂不可悲？

“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”

《渔家傲》通篇讲述的都是，戍边将士守边疆之辛苦，以及那些将士保家卫国的责任感，从而描写出这些将士们的爱国情怀，及崇高的个人气节。实际上在北宋初年那时，那时背诵的词风大多非常婉转，但是范仲淹在这首诗中做了突破，将范围延伸至边关，为那些将士们而写，豪迈的文字，让人顿时感到心神一震。

“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”这句是全词的核心，是它的灵魂所在。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人，和家乡的一草一木。这不但是合情的，而且是合理的。

所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家、思乡之情，就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服。所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。

比起万念俱灰，踌躇满的悲剧性，是很多人没有认识到的，因为踌躇满志，他们拖延着不去享受当下，为了未来延迟满足，延迟满足并不是不好，当如果我们因为未来，而放弃了对当下的所有享受，那么，不管有多么的踌躇满志，未来也不会美好。

踌躇满志的这样的人，内心会很痛苦，因为很少有人能够理解他内心的想法，这样的人极为有可能，在生活中是孤独的，古时候的文人，都是接受着儒家思想的教育，他们最大的愿望，就希望能够在仕途上，有一番成就，若是能够建功立业，更是再好不过了。比如说李白就曾经说过：“愿将腰下剑，只为斩楼兰。”于谦也曾说：每根碎骨全不怕，要留清白在人间。不过话虽如此，有些文人虽然做到了报效祖国，可是却因为远离家乡，而又内心充满惆怅。

普通人，喜怒哀乐是无法控制的，持乐观的心态或是悲观的心态，都是一种生活方式，无关紧要，重要的是懂得取舍，适可而止。人生最大的悲剧，是由最开始的踌躇满志转为万念俱灰，在这个过程中，人恰恰不懂得“取舍”二字的真谛。

如果弄懂了，就不要让悲剧重演。