端午缅怀：政治家屈原死了，大诗人屈原千秋永在

屈原塑像

战国时期的楚国，外忧日盛，内乱不已。任左徒、三闾大夫并兼管内政外交的屈原竟“不识时务”地倡导“美政”：对内举贤任能，修明法度；对外联齐抗秦。欲“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，屈原非王者之言行，遭贵族妒忌、排挤乃至毁谤，被流放并惨死的命运已然注定。

1980年代之秭归屈原祠

屈原是楚国贵族，即使被放逐，还拥有比较优越的物质生活。他若识“时务”，可以平稳、安详地度过他的余生，也可以做一个非常优雅的隐士。他之可悲，在于他是有理想有抱负的楚人，却只能仰望长天，在泽畔行吟。从文化层面上讲，我们似乎该庆幸政治家屈原之死。

屈原不算是政治家，至少不是一个职业的政治家。否则以其才华，不论楚国它国，均可呼风唤雨。战国实乃纵横家驰骋之疆场，他可做第二个苏秦。

屈原不是职业的文人，他从不与文人唱和。既不像孔、墨传道授业，他不与文人交游，甚至不与世人交流："世人皆醉而我独醒，举世混浊而我独清！"

屈原命中注定是孤独的。他自言自语，与神交游，向天发问，在极度的悲观绝望中，寄情于山水：忧时感世之悲怆与凄凉，叩地问天之无奈与沉重，吊民悼军之愤懑与哀伤……他仰天长啸，诗情澎湃。

秭归屈原衣冠冢

屈原一生是个悲剧：爱国者的悲剧，改革家的悲剧。但作为思想家和文学家，他获得了极大的成功。他忧国忧民、行廉志洁的人品，被誉为后世楷模；他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品，堪称世界文学殿堂的精品。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与“诗经”并称“风骚”。

屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。《离骚》乃屈原代表作，是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

汩罗江

感谢诗人屈原，他使中国诗歌由集体歌唱，赫然跨入个人独创的新时代。

诗人屈原之殊荣简述如下：梁启超首推他为“中国文学家的老祖宗”；郭沫若评为“伟大的爱国诗人”；闻一多说他是“中国历史上唯一有充分条件称为伟大的爱国诗人”；《中国文学史》评价他是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”；《中国大百科全书·文学》评价是“中国浪漫主义文学的奠基人”；1953年，世界和平理事会号召全球纪念世界四大文化名人，其中之一便是中国的屈原。

汩罗山屈原墓

政治家屈原死了，辞赋家屈原却千秋永在。成为全世界最受人民敬仰和热爱的诗人，屈原何其幸哉！

秭归新县城新建屈原祠

#端午节# #屈原#