端午到，沙柳香

在城市公园里，我闻到了沙柳的淡淡幽香，寻找时，一棵沙柳树就斜倚在树林一角，灰白的树皮，灰白的长条的叶子，小小的黄色的花朵儿，就密密匝匝跳跃在树叶间，不时把馨鼻的香味散发出来。

这使我一下子想起了童年的沙柳，想起了故乡的沙柳。

在故乡乡下院落门口的大墙边上，长着一棵茁长的沙柳树。它平时总是静静的靠在大墙边上，无声无色，引不起大人和孩童的关注，因为它既不能盖房作家居，也不象桃树果树结出硕大的果子引起大家的欢心，因此也就引不起大家有模有样的赞叹。

但是忽然一日，在夏日的微风中，一股幽香飘过来，飘进了院落，飘进了奶奶房里。奶奶便说“端午到了”，然后问父亲，父亲翻开黄历一查，果然“端午到了”。

端午到了，据说南方的人吃粽子，我们家乡的人便吃米饭。其实即使米饭也很少有，因为家乡种的是小麦，没有大米。偶尔村里来大米换小麦的，但大家都舍不得换啊。因为一斤大米三斤小麦，而且大米吃上不耐时间，一会儿肚子便又叫了。

但大米终归各家各户要换一些的，因为面食吃惯了偶尔要改个口馋，特别是我们小孩子哪里吃过这样的美味呢？白白的冒着热气的大米饭，撒上些白糖，那叫一个香，哪叫一个甜，吃了一碗又一碗，直到撑大了肚皮，父母们便常把吃大米饭当作给淘气孩子的奖赏。

还有一个时间是必须要吃大米饭的。这就是“端午”。说起端午吃米饭，村里有文化有墨水的人说，端午是纪念屈原的。没有粽叶包粽子，就吃米饭纪念吧。

于是便知道了“屈原”，屈原到底是谁？不晓得，只知道，吃粽子米饭便是纪念他。 后来上了学，从课本上知道，屈原是一个伟大的人物。这是一个怎样伟大的人物呢？

他一生尽忠为国，精忠报国。然而在哪个昏聩的朝代，怎么可能做到“报国有门”呢？

于是屈原留下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。把这样的忠心，这样的情操留给人们，自己一头投进汨罗江里。

屈原一死，死在了昏庸的朝廷，却活在了人民的心中，千年来，人们纪念他，为他专门设立了“端午节”，用吃粽子吃米饭的形式纪念他。我有时候偶尔突发奇想，端午吃粽子，除了人们希望鱼儿不要吃游在汨罗江的屈原外，还是不是有这样的想法？即人们是“以食为天”活着，而一个民族之所以绵绵千年的“粮食”是不是一个伟大的灵魂？

这灵魂便是民族精神，正是这种精神使我们这个民族绵绵千年而不绝。

当大门口的沙枣树开花的时候，它提醒人们端午节到了，奶奶便忙碌起来，到处喊我“娃娃，赶快折几枝沙柳来”，我便猴子一样爬上树，连折带拽一大把来，奶奶踮着小脚拿几枝插在大门的门框上，拿几枝浸在院落的石盆里，在拿几支插在屋内桌上的水瓶里，到处便是沙枣香味。

等到母亲的米饭端上桌的时候，我们只图着米饭的香。现在我站在公园里看这沙柳，或者徜徉在熙熙攘攘的街上，瞥眼看见小商小贩盆子里堆起了粽子，便知道“端午节”到了。

端午节到了，是该纪念一下了。