镜台，

古代女子闺房时尚

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明 仇英《汉宫春晓图》（ 局部）

有明式镜台样式特征的宝座式镜台置于炕桌上。（“ 台北故宫博物院”藏）

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜， 花面交相映。

新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。

这首《菩萨蛮》收录在《花间集》卷首，晚唐词人温庭筠所作，只寥寥几笔，眼前就好似浮现了女子在闺阁里早起梳妆的景象。

闺房里的镜台，与书房中的笔墨相似，揣着许多秘密和“明白”。“妆奁”作为古代的陪嫁品，其精致、贵重程度与当时女子家中的生活水平密切相关。妆奁主人的社会阶层也决定了其制作的繁复和华美程度。明末清初之际，是我国家具发展的黄金时期，镜台发展到此时也是多种多样的，常见的镜台样式有折叠式、宝座式、五屏风式等，样式多样而各具创意。

爱美之心，自古有之，不妨从镜台这一充满女性特质的家具中，窥探古时女子的闺中时尚。

清早期 黄花梨镜台 长 32cm 来源 ：北京保利

“妆奁”盛放闺中岁月

古时，并没有专门的梳妆台这一类家具，通常是将女子常用的镜台与盛放化妆品、梳妆用具的梳妆 匣统称为“妆奁（lián）”。“ 妆”为修饰、打扮之意，“ 奁”为盛放梳妆用铜镜的器具。奁中放有一面铜镜，所以梳妆匣又称“镜匣”，亦称“镜奁”。北周庾信《镜赋》：

“暂设妆奁，还抽镜屉。”

唐代文学家白行简《李娃传》：

“帏幙帘榻，焕然夺目 ；妆奁衾枕，亦皆侈丽。”

妆奁一般放置梳篦、镜、胭脂、香粉等女子化妆用品，因此又有香奁的雅名。秦汉时期已经流行镜台，且出现在很多文学和绘画作品中。东晋顾恺之著名的《女史箴图》中，一位侍女给坐在镜台前的贵夫人梳理长发，近旁的地上摊着敞口的汉式银扣梳妆奁，隐约可见奁内有脂粉等工具。在这个年代已经出现放置在地面的简单的镜台，不过，当时镜台还是贵族宦家的“御用品”。《 太平广记》曾谈到为皇后制作的一件精美的妆台 ：中立镜台，台下两层，皆有门户。当皇后要洗梳的时候便开启镜奁，台下门开，自动出来一位木头妇女，手拿着面巾、妆粉、眉黛等所需之物。后来，随着坐具、桌具的普遍使用，镜台也发展出放置于台面的经典样式，并逐渐走向民间，在宋明时期得到广泛使用。

宋代《靓妆仕女图》中出现的宝座式镜台，镜台就像是微缩的宝座样式，座上放置明镜，座下还有 小抽屉。在天籁阁旧藏宋人画册 · 半闲秋兴图》中出现的屏风式镜台等，镜子背靠如屏风一般，精致华丽。这些古代的镜台通常装饰华美、做工精致、寓意美好，采用镂空雕花、浮雕图案等装饰。以龙飞凤舞、花鸟怡情等主题最为常见，表现出一派悠闲华贵的生活气息。

宋苏汉臣《靓妆仕女图》波士顿美术馆所藏

实际上，直至清中期，中国家具还没有梳妆台这一品类，只有梳妆匣与镜台，它们不是独立的家具，而是依附于其他家具上的器件。现在能见到高低两种，高者类似专用的桌子，台面上竖着镜架，旁设小橱数格，镜架中装一块大玻璃镜，这在清代中期后已很常见。低镜台形体较小，一般放在桌案上使用。镜台面下设小抽屉数个，面上装围子，常见的还有在台面后部装一组小屏风的，三至五扇不等，屏前有活动支架，用以挂镜，又名“镜支”。也有的不装屏风和围子，而是在台面之上安一箱盖。打开盖子，支起镜架，即可使用。

“当窗理云鬓，对镜贴花黄。” 不言而喻，镜台一隅是卧室里最具旖旎风光的，也是最能寄托遐思的。

明至清中常见款式

早期的镜台（梳妆匣）， 多为木胎髤漆、藤编或 竹制；唐代开始出现瓷制品；元代出土的有银质妆奁；至明清时期，使用黄花梨、紫檀等珍贵木材制作的梳妆匣开始盛行。常见的镜台样式有折叠式、宝座式、五屏风式等，样式多样而各具创意。有的镜台的下方还备有小抽屉，用以放置胭脂、妆粉、眉笔等化妆工具，外形大方，功能实用。

折叠式

折叠式镜台也称“拍子式”， 是以宋代镜架为雏形发展而来的，在架下添加了台座，台座为两开门，内设抽屉，可谓小型家具的精品。明天启刻本的《牡丹亭还魂记》插图中有一具与之相似的折叠式镜台。（ 图一）此具特大黄花梨镜架，在妆台上承放镜子用。折叠式，可支起承镜，不用时放平。支架铜镜的背板攒框造成，两根直材分格。框与直材起双混 面，沿边起线，中踩带漥儿皮条线。支架四周与架座都安黄 铜包角加固。铜片锼如意头纹，正中荷叶式镜托子也安铜如意纹饰件。（ 图二）攻玉山房藏黄花梨折叠式镜台上层包括托板与撑架，托成格，中部方格安角牙镂出海棠形，其余各格装透雕花卉叶总环板。托板与撑架皆两头出轴，纳入底座臼窝，能旋转支起托板或折璺平放藏于底座之内。托板底格安荷叶式托，可以上下移动，以备支架铜镜。镜台下部有两具抽屉，下端伸展为造型优美的马蹄足。镜台前后四角安铜活加固，抽屉脸装菊瓣形面叶及镂空吊牌，所有铜活皆为白铜制。

（图一）明末至清初 黄花梨折叠式大镜架 6cm×57.5cm×54cm ；49.3cm×57.5cm×54cm 来源 ：香港苏富比

（图二）明末 黄花梨折叠式镜台 15.5cm×28.3cm×28.5cm 来源 ：香港苏富比

屏风式

明清镜台十分精美，出现了木制的三屏式、五屏式、七屏式镜台等，其上雕龙画凤，镶嵌雕刻，技艺精湛。（ 图三）五屏风式镜台，搭脑圆雕龙头，屏心嵌装透雕花鸟纹绦环板。镜台设抽屉五具，抽屉脸浮雕花纹。下座腿足翻出小马蹄， 足间壸门式牙子雕夔龙纹。台面正中原 有的托子，是为支架铜镜而设，现已失落。此类屏风式镜台，传世实例颇多，在明万历版的《鲁班经匠家境》插图就可见一例。（图四）三屏式镜台，屏风脚穿过座面透眼，植插牢稳。中扇最高，两侧低，向前兜转。台面四周有圆雕蹲兽的望柱栏杆，镶透雕梅枝纹绦环板。台座设抽屉五具，分别置花形面叶及鱼状吊牌。两腿间设门式卷草纹牙板。此件镜台设计精巧，雕饰华美精湛，颇有气势，为传世镜台中少见。

（图三）明 黄花梨夔龙纹五屏风式镜台 高 66cm ；宽 51cm ；长 30cm 来源 ：北京保利

（图四）清早期 黄花梨镜三屏式镜台 81cm×51cm×32cm 来源 ：中国嘉德

宝座式

屏风式、宝座式镜台，都具有一系列的社会意义、家庭观念和赏心悦目、繁华热闹审美要求，它们共同的特点是加大了立面面积，充分展示屏风式板面上的雕饰，将“观赏面不断加大法则”运用到至极。（ 图五、图六）均为经典的宝座式镜台，屏背攒边打槽装心板上透雕各种纹饰图案，比如鸳鸯莲花纹，鸳鸯喻新婚夫妇恩爱，莲花纹喻“连生贵子”；鸾凤纹，为“鸾凤和鸣”之意 ；搭脑和扶手两端可见螭龙头，镜台抽屉门板上雕对称的螭龙纹……以上纹饰图案均为婚嫁用具中常用图案，整个图案组合突显了祝贺新喜、祝福夫妇生活、祈子和教子的愿望。是陪嫁家具的典型范本，意味深厚。镜台下有抽屉，抽屉是镜台比较重要的部分，女子“对镜贴花黄”之时，抽屉可放置花黄等首饰。

（图五）清 黄花梨宝座式镜台 来源 ：纽约苏富比

（图六）明 黄花梨宝座 式镂雕龙纹镜台 79cm ×52.5cm ×29.5cm 来源 ：中国嘉德

婚嫁文化的缩影

清人徐珂《清稗类钞》是清代掌故遗闻的汇编，其中记载，康熙年间，江西崇仁的贾家、谢家同日娶媳妇 ：

“ 两家香车遇于陌上，时大雪，几不辨途径，车各饰彩绘，覆以油幕，积雪封之一二寸，行二三里，同憩于野亭。”

她们分手时，分别上错车，致使一家的紫檀镜架等奁具被另一家新娘拿走，未陪嫁镜台的新娘到了“夫家”后，看到紫檀镜架等妆奁，又问过新郎姓氏，知道有误，但“心艳其富”，“ 姑冒昧以从之”。而另一家新娘明白差错后，哭天喊地，不依不饶。

康熙时期的紫檀镜架——陪嫁——富有，这些要素令人联想到明式家具中各式各样的镜架、镜台实物，可以说这一类别家具均为嫁奁，它们典型地代表了婚嫁家具诸方面特征。

明末至清初 花梨雕人物鎏金 件官皮箱 来源 ：香港苏富比

“奁”作为女子梳妆用镜的匣是陪嫁中的必备物，故成为陪嫁的同义词，“ 陪嫁”又被称作“嫁奁”、“ 妆奁”或“嫁妆”。“ 奁资”“ 妆资”指新娘陪嫁财物，“ 奁田”为陪嫁的田产。“ 十里红妆”通常用来形容女子嫁妆的丰厚。妆奁主人的社会阶层、身份决定了妆奁制作的繁复和华美程度。陪嫁家具的精致绮丽与否也与当时妇女的生活水平紧密相关。明代有一种妆奁称为“官皮箱”， 因为其名导致很多人误以为是书房用具，著名文物专家王世襄先生从传世物甚多、花纹题材多与婚嫁有关的吉祥图案等角度，认为官皮箱是陪嫁妆奁，乃妇女用具，其盖下平屉适宜存放铜镜、油缸、粉盒等，下面抽屉可放梳篦、簪、钗等。

从装饰看，镜台上的图案基本包括在“五大类图案”之中。一是代表着教子和读书科考寓意的子母螭龙纹，图案上凶猛、严厉的螭龙张嘴形象表现为教子的喻象，寓意为苍龙教子、教子朝天，教子成才。而在明式家具上出现的“鱼化龙”“ 鲤鱼跳龙门”图案之意就是教子成才、教子冲天的美好愿景。二是代表女性（嫁妆）标志的凤纹 ；三是代表着祈子求嗣愿望的麒麟纹和“榴开见子”的石榴纹，在许多明式家具上可以见到与早生贵子、人丁兴旺祈愿相关的麒麟纹、麒麟送子纹、麒麟葫芦纹、麒麟吐书纹等。麒麟纹不但常见于镜台、官皮箱、盆架等典型的卧室妆奁用具上，在圈椅、交椅、翘头案等大型器物上也时有所见，为家境豪富者婚嫁时置之。四是庆贺新禧的“喜鹊登梅”或梅花纹 ；五是寓意夫妇和美的鸾凤呈祥、龙凤呈祥、鸳鸯戏水纹。这是一套男女新婚、新家庭成立时的图案系统，自成一体。

清 黄花梨宝座式镜台(局部）

从结构上看，明式家具镜台的许多小抽屉是用于放置胭脂、香粉、油缸、粉盒等，以及梳篦、簪、钗等。至于官皮箱、提盒上的小抽屉功用也是如此。它们都是女子化妆用品，也都是陪嫁品。嫁奁一方面，它代表着女方的家族财产和社会背景；另一方面，嫁妆厚薄优劣关系着女子在新家庭中的话语权和地位。越上层的嫁奁越附加更多的社会内涵，明清时期，厚户巨室之奁品象征家族的权势，更具奢侈品意味。

常言道，女为悦己者容。精心打扮，是一种生活的态度，也是一份专属期待的心情，期待一份热烈的爱情，期待一段忠诚的婚姻。无论是待字闺中，还是嫁作他人妇，对于古代女子而言，妆奁，作为闺中密友，也许早已不仅仅是每日化妆的场所，更见证着她们从青涩走向成熟，承载着她们生活中的喜怒哀乐。在张若虚的《春江花月夜》中提到“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”， 镜台常常又与闺怨、离别等情感息息相关。这种充满女性特质的家具，因春闺怨慢而被赋予诗意色彩，也因其匠心巧思引发我们对神秘的古代生活的无限向往。

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今日编辑 里木

原文刊载于《收藏/拍卖》杂志2019年10月刊

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