1
静坐。
郭沫若先生身上标签很多,比如:思想家、文学家、诗人、考古学家、古文字学家等等。他的许多作品,家喻户晓,比如:《女神》、《凤凰涅磐》、《地球,我的母亲》、《炉中煤》等等。
青年时代,他赴日本留学,先学医,后从文。
系统的医学底子,让他终生受益。
他的养生,也是从那个时候开始的。
早年间,郭沫若身体孱弱,到了日本之后,为了赶上学业进度,他把几乎是用尽全力。加上初犯异国他乡,生活环境、习惯、节奏,都跟国内大相径庭,因此他患了比较严重的神经衰弱症。
他在回忆录里写道:“心悸亢进,缓步徐行时,胸部也震荡作痛,几乎不能容忍。睡眠不安,一夜只能睡三四个小时,睡中犹终始为恶梦所苦。记忆力几乎全盘消失了。”
对于一个20来岁的小伙子,这样的状况当然“很不正常”,他内心的焦虑可想而知。
他解决问题的方法,就是读书。
有一天傍晚,郭沫若逛街,在一家旧书店里见到了一本《王阳明全集》,他爱不释手,买回来之后,如获至宝。
王阳明“知行合一”的理念,在郭沫若心里默默扎根,让他茅塞顿开,豁然开朗。
从此,他爱上了静坐。
不久,他又找来资料,参照《冈田式静坐法》,开始静坐。
说来也怪,半个月左右,他的睡眠时间长了,噩梦、心悸不翼而飞;脸色红润、走路带风,精神面貌焕然一新。
往后余生,“静坐”成为他养生的一大法宝。
许多养生大家都喜欢静坐,因为它能带来一个人的思想纯净,宁静淡泊。无论云诡波谲,都能微笑面对,心平气和。
2
自然。
唐代诗人元结,有一首诗叫做《寿翁兴》:
借问多寿翁,何方自修育。
唯云顺所然,忘情学草木。
崇尚自然,永远都是养生的不二法门。
青山不墨千秋画,流水无弦万古琴。
陶醉自然美景,心旷神怡,乐此不疲。
清风明月本无价;近水遥山皆有情。
精神愉悦,思想豁达,人就容易健康长寿。
身比闲云,月影溪光堪证性;
心同流水,松声竹色共忘机。
在大自然的老师那里,我们可以学会很多东西,不是文字,不是图画,而是彻悟。像一道光照亮灵魂。
郭沫若的晚年,对于花草树木情有独钟,他在院子里种植花木,精心管理,俨然一位“大自然的搬运工”。
他家院里的银杏、西府海棠、白皮松、木槿、珍珠梅等植物,都是他忙里偷闲亲手栽种的。
屋子里也摆放绿植,花卉:金桔、芦荟、君子兰;火鹤、凤梨、大丽花,五花八门,色彩斑斓。
出外采风,摘一束野花回来,插进黑色的铁壶,放入清水。次日起床,满室幽香,不由感叹:啊,清秋活在我壶里!
郭沫若晚年创作的诗集《百花齐放》,对于各种植物、花卉做了诗意的阐释,颇有激情。比如:“千万个蜜蜂飞到枝头来缭绕,春之交响乐是我们演奏得最高”。
人,作为大自然的一分子,脱离自然讲养生,贻笑大方;贴近造化悟真谛,才是根本。
当我们把身心跟自然融为一体,就会天辽地阔,生机无限。
3
素简。
郭庶英在《我的父亲郭沫若》里说,我家里餐厅的橱窗里贴着一张字条,上面有16个字:“基本吃素,坚持散步,心情舒畅,劳逸适度”。
这句话,就是郭沫若晚年养生的精髓所在。
繁华三千,看淡即是云烟;
烦恼无数,想开就是晴天。
智者因为目光长远,看到了问题的本质,就会返璞归真,爱上素简。
他们知道,平平淡淡,才是真;
他们明白,从从容容,最稳健。
不再苦苦奢求,不再肥甘厚味;安步当车,心境舒缓;张弛有度,顺应自然。
经历了沧海桑田,经过了风刀霜剑,蓦然发现:人生一世,弹指刹那,百年之后,一捧黄沙。
乐活于当下,才是对生命最好的解答。
郭沫若有个“业余爱好”,那就是书法。醉心书法,是修身养性的上乘手法。
从临摹、学习,到感悟、创造,一步一步的探索,让他逐渐摆脱了前人书法字帖的局限,浑然一体,自成一家。
常言道,“寿从笔中来”。
书法是线条的艺术,起承转合,纵横捭阖;舒放自如,高低错落,完全是气功心法。
在书法的练习过程中,必须宁心息虑,全神贯注;必须摆脱外界的杂乱纷扰,营造出一个澄净自然的空间,才能有所创新、有所突破。
在这里内心空灵通透,思想行云流水,精神春光明媚,世界一片祥瑞。
春天的时候,郭沫若在散步的间隙里,会挖野菜,作为饭桌上的佳肴。
他最爱吃的,是“诸葛菜”。他幽默地说,时令蔬菜最是养生,这种菜“越吃越聪明”。
郭沫若吃饭的理念是少而精。这里的精,并非山珍海味,鲍鱼龙虾,而是指合理搭配、营养均衡的家常饮食和小菜。
他常说,合理的膳食结构,是健康长寿的物质基础。
页面更新:2024-03-05
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