曾国藩的“五勤”值得努力躬行

“为官当学曾国藩，经商当学胡雪岩。”曾国藩有道德、有军功、有文章，作为晚清“中兴第一名臣”和“中国最后一位儒家大师”，被称为中国近代“立德、立功、立言”的完人，深受从政界人士、志士仁人到黎民百姓的普遍赞誉。曾国藩更是同时受到毛泽东、蒋介石“顶礼膜拜”的历史人物。“愚于近人，独服曾文正”，可以看作是毛泽东对曾国藩的最高评价。

曾国藩以一介书生，危难之际举兵桑梓，率三湘子弟转战半个中国，最终战胜太平军，成为“同治中兴”之名将，去世后得到“文正公”这一谥号。清政府称他“学有来源，器成远大，忠诚体国，节劲凌霜”。同时，他平生著述颇丰，著作收入《曾文正公全集》，对后世的影响甚大，远超过他的“政绩”，所谓“道德文章冠冕一代”。并曾编有一部《经史百家杂钞》，毛泽东认为此书“碉群籍而抱万有”，“尽抡四部精要”。

曾国藩不仅是一名文人，还是一名军事家，他在治军中重视精神教育，注重以传统的封建文化纲常伦理来教育和维系军心，并将用人与军、政、财权合一。曾国藩曾作有《爱民歌》：“三军个个仔细听，行军先要爱百姓。第一扎营不贪懒，莫走人家取门板。莫拆民房搬砖头，莫踹禾苗坏田产。莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。莫派民夫来挖壕，莫到民家去打饭。筑墙莫拦街前路，砍柴莫砍坟上树。挑水莫挑有鱼塘，凡事都要让一步……军士与民如一家，千记不可欺负他。日日熟唱爱民歌，天和地和又人和。”这让人想起毛泽东为红军制定的《三大纪律八项注意》以及新中国成立后制定的《党政干部三大纪律八项注意》。

曾国藩能够事业有成，贵在“有恒”。曾国藩终身推崇“勤”，认为勤是生动之气，而惰则是衰退之气，勤不但可以兴家办事，还可养生，并总结形成了“勤则寿考，逸则夭亡”的养身之法。

曾国藩将“勤”字总结出5个方面：

一是“身勤”：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。

二是“眼勤”：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。

三是“手勤”：易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。

四是“口勤”：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。

五是“心勤”：精诚所至，金石为开；苦思所积，鬼神亦通。

曾国藩总结形成的“五勤”对当下的人们而言，仍不乏学习借鉴及传承发扬之处：“身勤”，就是要多躬身实践、多身体力行、多率先垂范；“眼勤”就是要多观察、多体悟、多学习；“手勤”就是要多动手、勤记录、常写作；“口勤”就是要常沟通、勤提醒、多要求；“心勤”就是要勤思考、善总结、有恒心。

朋友们，您觉得“五勤”该如何践行呢？