第四卷 一、善人

在这个故事发生的十六年前，那是卡西莫多星期日睛朗的早晨，圣母院弥撒结束后，发现前庭左首的林榻上放了一个小生灵。木榻正对着圣克里斯托夫大雕像，还有骑士安图瓦.德.艾萨尔的石雕跪像，在对面仰望着圣徒，那是一四一三年置放的，当年有人企图的掀倒圣徒和信徒这两尊雕像。按当时的习俗，弃婴置放在木榻上，就是求人发善心收养，谁愿意都可以抱走。木榻前有一个铜盘。

我主纪元一四六七年，卡西莫多日的早晨，躺在木上那个活物，显然引起人们的极大好奇;一时观者如堵，但大部份是妇女，几乎都是老太婆。

其中四位老妪站在最前列，腰弯得也最低，瞧着这张木榻，从那连风帽的斗篷能看出，她们是哪个修女会的。

“这算什么弃婴，简直就是个讨厌的怪物。”

“你还没有看出来，这小怪物少说有四岁了。”

“这个小怪物”（即使我们，舍此也难以找出别种称呼），的确不是新生儿。这是一小堆肉，装在麻布袋里，鼓鼓囊囊，拼命地蠕动，布袋上印着当时的巴黎主教纪绕姆.夏提埃先生姓名的缩写。布袋口露出一个畸形的脑袋，只见一头蓬乱的棕发、一只眼睛、一张嘴巴和牙齿。那只眼睛在流泪，那张嘴巴在啼叫，那牙齿仿佛只想咬人。整个一堆在麻袋里挣扎，吸引过来的人越聚越多，使围观的人不胜惊讶。

“要照我的想法，”约翰娜.德.拉塔尔母高声说，“巴黎老百姓不能让这个小巫师躺在木板上，最好把他仍到一堆柴火上。”

“仍进熊熊燃烧的柴堆里！”另一位老妪也说道。

有个年轻教士来了好一会儿，他神态严肃，额头宽阔，目光深邃。只见他默默拨开人群，端详那个“小巫师”，伸出手去护住;正是千钧一发的时候，所有修女都在热心地描绘“此堆的熊熊火焰”。

“我收养这孩子。”教士说道。

他用教袍一兜，将孩子带走。众人瞠目结舌，目送他走开。不一会儿，他就消失在由教堂通修士院的红门里。

一阵惊愕之后，一个嬷嬷说：“这个年轻神学生克洛德.弗罗洛先生是个巫师。”