摸不透的难题

刘悦

生活本身就是柴、米、油、盐，谁都少不了的烟火气息。一顿饭不吃，可以忍受，三顿饭不吃，眼睛都是绿的吧？人不可能不吃饭，活在手机自拍里的世界。在讲究的人饿极了，可以吃路边摊，可以喝凉水，抓住个茄子都要啃。

吃饭不掏钱的机会不长久。金钱社会，不可能的事情就是，谁都离不开钱。从小学习努力，第一步就是为了赚钱养活自己，不至于饿死，为了出人头地，就是为了多挣钱。

有了钱，你可以为所欲为。左手一只烧鸡，右手一只烤鸭，就这般的任性。最多有人会说你“烧包”。经济社会有一个非常鲜明的特色，有钱有实力的人，人人都会追捧你。一旦你没钱无人问津，甚至还受别人欺压。往往你有钱的时候，围着你的人，知道你没有钱，有意识的疏远你。你永远也看不透，一些人的心事怎么想的。唐代刘长卿说：“人心悬反覆，天道暂虚盈。”这就是人心险恶变化无常，如同世界的盛衰、消长、兴亡等变化。

人的眼睛有5.76亿像素，却总是看不透人心。明朝诗人杨基的“人心本无疑，理与势所侵。”人的心本来什么都相信，但是被情理和势力掺杂，就会有所不同。唐代的薛能“何处力堪殚，人心险万端。”人心险恶多变化，让人不停的殚精竭虑，不知如何是好。

人的欲望，是永远都摸不透的难题。所谓的人生就是永远，听不完的谎言，看不透的人心没完没了，经历酸甜苦辣。你行的时候什么都行，你不行的时候什么都不行，所以你一定得行，这就是现实。

曾国藩在写给儿子曾纪泽的家书时，突然顿悟，解释说做人的道理很简单，就是这两个字，即：“至于作人之道，圣贤千言万语，大抵不外敬恕二字。”意思就是说：至于做人的道理，圣贤们虽然说了千言万语，但是我总结出来无外乎两字口诀——敬和恕。

人心，可以很近，近的可以听到彼此的脉动。人心，可以很远，远的辨认不出彼此的方向。我们之所以不敢轻易去信任，是因为看不见的是人心，摸不透的是人的思维，所以我们只能用自己的心，去感觉，去融化，去珍惜。其实，谁都怕交错友，看错人，然而，如果不尝试，又怎知谁好谁坏，谁恶谁善？一个人能够尊敬他人，他人自然也会尊敬他，正如孟子所说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。所以说，待人之道的第一字秘诀便是一个“敬”字，若能完全做到，便是圣人！

　金钱确实是个好东西，拼命的赚钱，但也要君子爱财，取之有道，千万不要不择手段，为了钱，失去了本该有的原则和底线。

要做好“恕”字功夫，还有多反省自己的错误，而不是一味指责他人，正如孟子所说“行有不得，反求诸己”，即：遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，要多自我反省，多从自己身上找原因，少怨天尤人。

拥有一颗初心，不再拒绝付出善良，便是人生的圆满。刘禹锡也说“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”人间世道“等闲平地”也会起波澜，真是令人防不胜防，“人心”比瞿塘峡水还要凶险。人心虽然叵测，不要把它看的那么复杂。做人其实很简单，人心换人心，你真我更真，你玩虚的我就离你远点。

人生好比一场长跑，有人跑很快，有人跑得慢。人心好比在跑过程，有人看风景，有人在观望，有人在思绪，都不一样。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。人心难测，摸不透。有人你对他好，他以为你害他，你对他善，他认为那是虚，人心啊，难也捉摸，也没有看透。