1、所谓修身,在正其心者。身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
此谓修身,在正其心。
译文:修身在于端正心态,心里有了愤怒,就不得端正;有了恐惧,就不得端正;有了贪图,就不得端正;有了抽滤,就不得端正。
心不专注,眼睛看着东西就像没有看到,耳朵听着声音就像没有听到,口里吃着东西也不知道是什么滋味。
所以修身在于端正心态。
2、人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。
译文:一般人对于自己所亲近爱护的人往往有过分亲近的偏向;对于自己所轻蔑厌恶的人往往有过分轻蔑厌恶的偏向;对于自己所敬重的人往往有过分尊重的偏向;对于自己所爱怜往往过分爱怜的偏向;对于自己所鄙视的人往往有过分鄙视怠慢的偏向。
3、孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。
译文:孝顺父母,就能侍奉君主;恭敬兄长,就能侍奉长辈;慈爱子女,就能善于使用属下和民众。
4、所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右,此之谓絜矩之道。
译文:上面的人以无礼待我,我不能以无礼对待下面的人;下面的人以不忠待我,我不能以不忠来侍奉我上面的人;前面的人以不善待我,我不能把不善加在后面的人;后面的人以不善待我,我不能把不善施于我前面的人;我憎恶右边的人,不能以不善对待左边的人;我憎恨左边的人,不能以不善对待右边的人。这就是道德的示范作用。
5、未有上好仁,而下不好义者;未有好义,其事不终者也;未有府库财,非其才者也。
译文:没有国君施行仁政,而臣民不以忠义事君;没有臣民爱好仁义,而有事情不能做成功的道理;没有人民爱好忠义,而不能把国家的财富当成自己财富保护的道理。
页面更新:2024-03-20
本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828
© CopyRight 2020-2024 All Rights Reserved. Powered By 71396.com 闽ICP备11008920号-4
闽公网安备35020302034903号