贾平凹《四十岁后，始觉悟》：人生就是哪哪都不对，最后都会后悔

大凡世上，做愚人易，做聪明人难，做小聪明人易，最聪明到愚人更难。

人生在世，很难说，是聪明人幸福还是愚人幸福？是聪明人聪明还是愚人聪明？是聪明人成功还是愚人更成功？古人曾说：少壮不努力，老大徒伤悲。却又说大器晚成。曾夸人天资聪颖，又夸赞大智若愚。可见聪明愚钝，强者弱者，不在早晚，亦不在先后。

人的一生其实干不了几样事，而所干的事情都是在寻找自己的位置。正向曾仕强在讲座里所说的那样，人的一生其实在出生的那一刻就已经选好了的，至于这一生要怎么过？都是你提前安排好的。一生做几件事，成为一个什么样的人，都是事先做好计划的。性格为生命密码排列了定数，所以性格的发展就是整个命运的轨迹。

我们一生都在索求，所求的不过是那些与生命本身无关的东西。杭州的一个寺里有一副门帘，是：“是命也，是运也，缓缓而行；为名乎，为利乎，坐坐再去。”于是乎舍得就成了至理名言，是看透人生境界的重要标志，会活的人，或者说取得成功的人，其实都懂得：不舍不得，小舍小得，大舍大得。渐渐的舍得也变了味，像俗语所说的那样，舍不得孩子，套不着狼，于是越来越多的人开始为想要获得的东西，却牺牲掉另一些东西。有些人牺牲掉幸福，换名利，有些人牺牲掉名利，换幸福，到头来到底是谁更聪明呢？换名利者被骂忘恩负义，换幸福者却被骂成无能平庸。

于是，命里有时终须有，命里无时莫强求既了箴言，也成了借口。于是我们像古人一样说话，也是这么模棱两可。虽说强扭的瓜不甜，但是甜不甜要扭下来尝一尝才知道。一面告诉我们，要舍得，一面也告诉我们要争取，明知不可为而为之。当我们在这舍得和争取之间挣扎的时候，有些人却告诉我们，没有掌握好度，什么叫度呀？什么样的度才是最标准的呢？却没有任何一个人告诉你。

渐渐的，你会发现世上的事认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，坚持做自己不对，总顾及他人也不对，什么都不对!

人的一生始终在扮演着不同的角色，做孩子，做父母。但这一生却不知道为什么而活着，怎样活着？为自己活太自私，为别人活太没自我，于是孩子孩子没做好，父母父母没做好。小时候孔融让梨告诉我们要孝顺，长大后啃老变成一种流行。一句父母之爱子则为之计深远，变成了你养我小，我养你老的等价交换。

就这样，人过的日子必是一日遇佛，一日遇魔。带着佛与魔之间，我们如何去做一天的人呢？

什么时候有一个简单的标准，告诉我们成为一等人很简单：做忠臣孝子，读书耕田即可。

什么时候有一种简单的追求：浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

什么时候有一种简单的人生：心系一处，此生无憾呢？