金庸：大陆造原子弹有何用处？不如多做几条裤子穿吧

金庸：大陆造原子弹有何用处啊？还是多做几条裤子穿吧

笑傲江湖里权力明明白白的就是权力，哪有用武功来隐喻？应该说武功代表武力代表原子弹吧。核武器作为威慑力量，是国家防御和对敌攻击的有效手段，立在发射架上就能有效威慑敌方，为什么要打谁，谁想同归于尽么？如果查先生单纯认为研发原子弹是穷兵黩武的话，那他多年社报经验，其实全被香港小局势或一些表面上的社会问题、党争政治局限了眼界。不能放眼全球，谈何外交。或许他根本想不到，我们造完原子弹后，就积极参与推行无核化。

笑傲江湖里面的权力就是权力啊，左冷禅岳不群心心念五岳合派，当上总盟主，最高权力这是最后的目标，武功只是达到这个目标的手段而已，要是武功隐喻权力，风清扬才是大家追求的目标才对。欲练此功，必先自宫是讽刺那些为了权力可以阉割自己人欲的野心家。金庸当年对于权力和政治的理解非常浅薄，还停留在“好人”“坏人”的层次上。他当年洋洋自得的是政局上有人互相攻击别人是“左冷禅”“岳不群”，这要是就觉得自己把政治写透了恐怕罗贯中施耐庵得笑的活过来。当年的金庸，恐怕连政治家的成就和个人品德素养没有必然关系都理解不了，在金庸看来，个人修养是放在第一位的，个人修养不好那么肯定什么都做不好。

老查痛恨“张牧之”，因为“牧之”领导的革命毁了他老查原来幸福的家庭，最终导致老查背井离乡、远走他乡。在牧之推动国家工业化的宏大进程中出现了一些“插曲”，这些插曲在老查看来，完全是祸国殃民的，是一种倒行逆施。所以，老查笔下的坏人“东方不败”和老查现实中所痛恨的那个“牧之”都有一个共同点，那就是名字中都有“东”字。更绝的是，老查把现实中牧之的“五卷屠龙秘籍”，写成了“笑傲”书中的“葵花宝典”。在老查看来，要巩固权力、成就大业，必须毫无人性，就像“欲练神功，必先自宫”那样。但牧之毕竟是牧之，那三十年奠定了扎实的基础，才会让老查又爱又恨，说出了那句著名的“敬而远之”。

老查27年前曾痛斥过“令狐冲”，并发表“避而远之”这样的著名言论。但“令狐冲”倒是不在乎老查的评论，指出那些人的行为就是赤裸裸地“两个打倒”。27年过去了，中国不但没有因为那些人而衰落，反而更强大。所以啊，老查还是太幼稚，押宝押在那些人身上，还是政治觉悟太低啊。流氓之所以强大，不在于其本身个人武力有多强大，而在于其敢于违反规则和善于联合臭味相投的流氓一起行动。“秀才遇见兵有理说不清”“好汉不敌人马多”说的就是这个道理。所以群众要想和流氓抗衡，只有联合起来，以暴制暴。

个人感觉，老查根本不懂政治，更不懂经济、不懂工业发展。就好像当年老查去浙大教历史，没多久就辞职了，同行说他根本不懂历史。写故事的就是写故事的，就像那些写政治性小说故事的牛人，真当官的话去了官场也许很快就被拆台搞下去。他们根本就是只懂热闹不懂里子的写手。当然也许前些年的老查懂了，他改写小说也有很多逻辑严谨的成分在里面了，让我想起了老查年轻时候一位老前辈批评他的小说不严谨、乱用典故诗词，老查当时还嘴硬反驳，后来却慢慢都改得严谨起来了，还是当时年轻吧。

金庸当年在香港影响力很大，不光是小说，更重要的是时评方面。邓八十年代接见过他的，而且很早就看过他的小说，我觉得毛应该也关注过他。关于什么是政治，毛曾经说过就是把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的。简而言之就是“壮大自己，削弱敌人”。很多从政的人都只是玩弄权术而已，政治水平根本无从谈起。金参与起草基本法只能说明他法学水平较高或者其他（比如文学水平，比如社会声望）较高，说明不了政治水平。