中华词坛演义·第六回:新妇矶边渔父引,巴渝山里竹枝词


中华词坛演义·第六回:新妇矶边渔父引,巴渝山里竹枝词

  张志和《渔歌子》受到后人的高度评价,而顾况的《渔父引》同样得到人们的欣赏、点赞。

  顾况,许多人知道这个名字,往往是从了解白居易开始的。白居易初到京城就拜见了顾况,他们之间的见面为文坛留下了一件趣事。

  那年小白十六岁,赴京城长安应考。考前,他将自己作的《赋得古原草送别》诗呈递给顾况看。顾况看了诗歌作者署名后,凝视着白居易笑道:“长安百物贵,居大不易!”当顾况读到白居易诗中“野火烧不尽,春风吹又生”的诗句,又惊又喜,开心地说道:“有句如此,居天下何难!老夫之前的话是开玩笑的。”后来顾况在自己的朋友圈里使劲夸赞白居易,使得小白同学名声大振。

中华词坛演义·第六回:新妇矶边渔父引,巴渝山里竹枝词

  白居易一入京城就拜见顾况,可见顾况非同常人。顾况,字逋翁,苏州海盐人(今属浙江),唐至德进士。当时有位名人很看重他的才华,有心准备给他一个好官职,狂放的顾况写诗作答:

  四海如今已太平,

  相公何事唤狂生?

  此身还似笼中鹤,

  东望沧溟叫数声。

  狂生顾况自比闲云野鹤,将官职视为樊笼,表达了归隐之心。

  顾况与当时的宰相李泌、柳浑关系密切,柳浑为相,荐为秘书郎。李泌为相,转著作佐郎。后李泌去世,顾况作了一首《海鸥咏》:

  万里飞来为客鸟,

  曾蒙丹凤借枝柯。

  一朝凤去梧桐死,

  满目鸱鸢奈尔何。

  此诗平易流畅,词锋犀利,正是他的诗风,“往往若穿天心,出月肋,意外惊人语,非寻常所能及,最为快也。”(《太平广记》)

  如此嘲诮权贵的后果是被贬为饶州司户,顾况后隐居茅山,自号华阳真逸,卒年九十余,可谓高寿。

  顾况隐居茅山时作有《渔父引》,细细品味可以窥见其内心世界。

  新妇矶边月明,

  女儿浦口潮平,

  沙头鹭宿鱼惊。

  经历了宦海风波后,顾况沉醉于湖光山色的隐居生活之中。

  新妇矶和女儿浦都在钱塘(今杭州)。矶,水边突出的岩石或石滩;浦,水边或河流入海的地区。《杭州府志》载,此处有岩石“似人形而两髻分明”故名新妇矶,又名女儿岩。浦亦因岩而得名。矶、浦两名实是一地。

  夜晚静谧,月亮皎洁,此时的浦口格外安静。湖面如镜,倒影婆娑,万籁俱寂之时,忽然归巢的鹭鸟打破了宁静,鱼儿的小心脏被惊吓到,泼剌中绽起水花。这以动衬静的手法与“鸟鸣山更幽”相似,“月明”“湖平”之时,泼剌之声尤显声大。短短三行词,虽是“无我”,但字里行间却融入了作者的情趣。

  这首词与张志和的《渔歌子》极为宋人喜爱传诵,苏东坡和黄庭坚为此产生的对话充满雅趣:

  东坡云:“玄真语极清丽,恨其曲度不传。”加数语以《浣溪沙》歌之云:

  西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。

  自蔽一身青箬笠,相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。

  山谷见之,击节称赏。且云:“惜乎‘散花’与‘桃花’字重叠。又渔舟少有使帆者。”乃取张、顾二词合为《浣溪沙》云:

  新妇矶边眉黛愁,女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。

  青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。

  东坡云:“鲁直此词,清新婉丽。问其最得意处,以山光水色替却玉肌花貌,真得渔父家风也。然才出新妇矶,便入女儿浦,此渔父无乃太澜浪(放浪无拘)乎。”

  黄庭坚的外甥徐师川曾加字填词成《浣溪沙》,徐师川的两阕为:

  浣溪沙·其一

  西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。一波才动万波随。

  黄帽岂如青箬笠,羊裘何似绿蓑衣。斜风细雨不须归。

  浣溪沙·其二

  新妇矶边秋月明,女儿浦口晚潮平,沙头鹭宿戏鱼惊。

  青箬笠前明此事,绿蓑衣底度平生。斜风细雨小舟轻。

中华词坛演义·第六回:新妇矶边渔父引,巴渝山里竹枝词

  多才的顾况还有首《竹枝》颇有名气:

  帝子苍梧不复归,

  洞庭叶下荆云飞。

  巴人夜唱竹枝后,

  肠断晓猿声渐稀。

  任昉《述异记》曰:“湘水去岸三十许里有相思宫、望帝台。舜南巡不返殁葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及,相思恸哭,泪下沾竹,文悉为之班班然。”

  帝尧曾经将两个女儿娥皇、女英嫁给舜,后舜巡游南方,死于苍梧之野。二妃赶至湘边,哭泣甚哀,后投水而死,成为湘水女神。

  “帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。”人儿不复归,叶儿随风飞。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌》)此情此景,令人垂泪伤悲。

  “巴人夜唱竹枝后”,竹枝,唐教坊曲名。元郭茂倩《乐府诗集》云:“《竹枝》本出于巴渝。唐贞元中,刘禹锡在沅湘,以里歌鄙陋,乃依骚人《九歌》,作《竹枝》新词九章,教里中儿歌之。由是盛于贞元、元和之间。”

  “肠断晓猿声渐稀,”这句让人联想到郦道元《三峡》的句子:“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”

  苏轼曾经受其影响,一连填了九首《竹枝》,前有长序:

  《竹枝歌》本楚声,幽怨恻怛,若有所深悲者。岂亦往者之所见有足怨者与?夫伤二妃而哀屈原,思怀王而怜项羽,此亦楚人之意相传而然者。且其山川风俗鄙野勤苦之态,固已见于前人之作与今子由之诗。故特缘楚人畴昔之意,为一篇九章,以补其所未道者。

  你看,东坡的第一首与顾况的非常相近:

  苍梧山高湘水深,

  中原北望度千岑。

  帝子南游飘不返,

  惟有苍苍枫桂林。

  好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。顾况是位富有情趣的人,有则红叶题诗的故事,主人公就是这位名士。

中华词坛演义·第六回:新妇矶边渔父引,巴渝山里竹枝词

  玄宗时,顾况于苑中流水上得一大梧叶,大梧叶上题诗曰:

  一入深宫里,

  年年不见春。

  聊题一片叶,

  寄与有情人。

  顾况第二天在水的上游,亦题叶上放于波中。诗曰:

  花落深宫莺亦悲,

  上阳宫女断肠时。

  帝城不禁东流水,

  叶上题诗欲寄谁?

  过了十多天,有客来苑中寻春,又于叶上得诗,拿来给顾况看。诗曰:

  一叶题诗出禁城,

  谁人酬和独含情?

  自嗟不及波中叶,

  荡漾乘春取次行。

  这个故事的最后结局我们不得而知,但唐代有一对男女深情唱和的词作拨人心弦,情感缠绵悱恻,故事波澜起伏的情爱故事,令人时而艳羡、时而流泪,感慨万千。欲知详情如何,请待下回徐徐道来。

中华词坛演义·第六回:新妇矶边渔父引,巴渝山里竹枝词

中华词坛演义·第五回

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页面更新:2024-02-27

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