“流浪大师”是一面照妖镜，“牛鬼蛇神”都现身了

网络时代，一夜之间成为全民网红，也见怪不怪。但不靠颜值出圈，靠的是自己深厚的传统文化的底蕴和社会底层流浪者身份的混搭出圈，到也算是少见。

这位叫沈巍的流浪大叔，外表上和我们经常见到的流浪汉们没啥两样，肮脏邋遢的外表，与垃圾为伍的生活，一般人见到都会绕道而走。但是某一天，有人听到他用非常流利的普通话讲述中国的历史和文化，看到他满腹经纶，出口成章，熟读《论语》《战国策》《朱子家训》《尚书》《左传》等国学名著，金句频出，大为惊讶，在这个电商时代，沈巍迅速爆红了。

如果这就是中华文化的大师的形象……

沈巍迅速的由一名“流浪大叔”，变成了“流浪大师”。沈巍爆红的现象，照出了我们对传统文化教育严重不足的这个妖。传统文化绝对不是在中小学课本里多背几首古诗那么简单。中国几千年的文化沉淀，是宝贵的财产，但是我们这些后人却毫不在意，比之如履。沈先生熟读这些国学名著，随意用了几句，大家都感慨“金句”，甘之如饴，令人嗟叹。

这就是迷倒各路神仙的金句。

另一方面，沈先生的爆红，也照出国人骨子里对传统文化的敬仰的这尊神。即使是一个蓬头垢面的流浪者，因为他有了传统文化的内涵，在一般大众的眼里，立即就发出了神光，有了“神”采。

中国传统文化博大精深，想起自己第一次读过去的小学启蒙教材《增广贤文》时的震惊与佩服，不由的慨叹自己文化底蕴之浅薄。想想自己要是遇到“大叔”，也会崇敬如“大师”的吧？

个人觉得，沈巍本是一个有文化内涵的流浪大叔。在一个缺乏文化内涵的社会，迅速被膜拜成大师，还有进一步被拱成神的可能。

随着事态进一步发展，当“流浪大师”变成“流量大师”的时候，照出了这个社会疯狂逐利的这个妖。

那些不远万里来听大师演讲的，举着手机不停拍视频的，如果没有了“流量”这个鬼在作祟，还能来吗？他们真的思考了大师讲的话吗？真的是为传统文化而来的吗？不言而喻，他们是“流量”这个鬼支使，“吸粉”这个神差遣来的。

个人认为，大叔的文化底蕴没得说，大叔的心理有问题，这应是毋庸置疑的常识。当一个本来精神需要尊重关爱的大叔，突然就成了可以给别人输出精神营养的大师的时候，“大师”就成了一面照妖镜，这面照妖镜，照出了我们自己对中国文化的浅薄无知的妖形，也照出了现今社会疯狂逐利的妖态。这都不是一个正常的社会状态。希望能借由这面镜子，能正正我们的身子。