“雪姨”王琳拒绝“相亲对象”，揭露出“爱情教”最可怕的地方

昨天我们讨论到“爱情教”的可怕之处，就是外面打着“爱”的旗号，里面却是极度的自我中心。

我们把爱情当成“神”来崇拜，其实骨子里面是想通过爱情来满足自己，让自己无处安放的价值感、归属感和安全感得到慰藉。

如果我们没有认识到这个问题的严重，不愿痛定思痛的认罪悔改，爱情和婚姻就会陷入非常可怕的漩涡里。

01

热点下的痛点

想要找到重点，需要我们先找到问题的痛点，而这个世界上五花八门的热点，就是帮助我们一探究竟的好机会。

《怦然再心动》这档节目，邀请了王子文、王琳、黄奕、白冰、蔡卓宜，入驻征爱驿站共同居住。

她们褪去各自在荧屏中的璀璨光环，回归勇敢追爱的普通女人，与节目组安排的男嘉宾开启21天征爱之旅。

虽然是一档真人秀节目，（我们都知道这类节目真人是形式，秀才是关键），但超出剧本范围的部分，也还是有很多值得我们思考的地方。

其中，53岁的王琳在节目中的“秀”，就有很多细节可以成为鲜活的案例，帮助我们看到“爱情教”的本质和真相。

在节目中，她首次公开自己离异单身多年后的情感状态，差不多节目中的每个细节，都让观众感受到爱情对她的影响。

王琳是这期节目中五名女嘉宾年纪最大的一位，可以说她非常介意这点，因为年龄的焦虑让她的“表现”很不“自信”。

也许是因为之前的两段亲密关系，王琳对亲密关系似乎充满了不安全感，这些不安全感从她开始节目就没有被释放过。

这点被网友评论为“王怼怼”，在约会过程中不断质问约会对象：

你为什么选我？

你接受姐弟恋吗？

你知道我有多大吗？

她还自嘲：我化了妆像唐三彩，卸了妆像兵马俑，结果把男嘉宾都给逗笑了。

而让网友唏嘘的是王琳拒绝优质男方磊的过程，整个就是一个灰姑娘对爱情的纠结和焦虑。

设计师方磊，经营着自己的公司：细心、体贴、周到、成熟、事业有成，关键是：对王琳一往情深。

但她却无法真正放松下来，真诚而安静地面对对方，隔着屏幕都能够感受到她没有安全感而导致的焦虑。

第一次见面的时候，王琳把自己装作成一个特别“作”的女人：性格不好，不会做饭，说话语气冰冷；

第二次见面，她就把最大的困难摆到台面上——不能生育，年龄差异，看对方的反应和决心。

在一次和方磊朋友的吃饭中，当方磊各方面都表现得“太好”的时候，她情绪崩溃，提出中止拍摄……

直到最后，王琳提出分手，给的理由是“不确定能不能爱上”，以及“以后碰到真爱怎么办”？

王琳对感情的焦虑情绪，对未来的不确定，以及离异之后的自卑感，深深戳中了女性观众的心。

02

爱情中的患得患失

王琳拒绝方磊的时候，说了一句让人无限叹息和难过的话：和我在一起，没有生离，只有死别，所有人都能够感受到她的患得患失。

的确对于关系导向关注过程的女性来说，对爱情的渴望和纠结，远远超越男性的目标导向和关注结果。

她想要得到爱情的滋润，同时又恐惧对方是不是“真正”爱她、包容她、呵护她的那个人。

她想要相信这个人，但过去的经历、亲密关系中所受到的伤痛，以及对方是不是真正的真诚，让她更加慌乱。

所以，第一次见面的冷言冷语，试探的就是对方是否温存；

说自己不能生育不能给对方完整的家，想听到的就是对方说“没有关系”；

之后的情绪崩溃、中止拍摄，就是想考验对方是否会安慰自己。

有没有发现王琳所有的行为，都极其像是一个没有安全感的孩子，在疯狂试探对方的底细和底线。

因为一旦确定要接受这份关系，与对方一起经历爱情，那献祭的恐慌和不确定性的恐慌，就会叠加起来让人极其反常。

也许有人会说，这是按照剧本的演绎，真人秀最高级的部分，就是能够把这些人性的真相自然地演出来。

但是，我们也应该承认，在亲密关系中，极度缺乏安全感的女人没有办法相信，真的会有男人对她那么好；或者，我接受了他的好，万一失去了怎么办？……

看看今天被离婚大潮冲击而成的恐婚社会，不就是这种纠结和焦虑最直接的反应，和最真实的样子吗！

其实，这就是“爱情教”最可怕的崇拜方式，隐藏最深、最蛊惑人心、最让人欲罢不能的部分。

因为宗教的本质就是鸦片，就是想在创造宇宙的上帝之外，从某个人、事、物身上得到满足的方式，“爱情教”就是想在爱情中，得到满足的鸦片。

为什么我们要崇拜爱情，把爱情当成宗教，其实就是我们需要被满足，我们的生命有缺乏和虚空。

我们无法接纳自己不够重要，无法接纳自己不优秀、不顶尖，无法接纳自己不是人群中的中心，无法接纳自己的平凡，无法接纳自己不是一直都是被需要……

我们渴望被爱，却在生活的经历中遭遇到很多伤害，以致不再相信这个世界还有爱；但内心的孤独还是不断地推动我们去寻找……

于是我们的心就变成了万神的殿，这些神包括我自己的享乐、工作、家庭、妻子、孩子、外表、情欲、别人的认可、教会的工作、人们的眼光、同龄人的羡慕……

03

漏水的池子

在这个世界上谁不焦虑、不忧愁、不紧张呢？我想差不多所有人的内心深处都极度的缺少安全感。

我们都知道安全感的由来，要从我们的成长和发展说起，在我们小的时候，弱小的孩子，只有依赖父母的保护和爱，才能活下去。

如果，父母能够给予我们足够稳定的，可依赖并持之以恒的爱，我们就会感到自己被很好地看到和照顾到。

在这种被爱和照顾到的感受里，我们对外界、对他人，就会建立一种“安全”的感觉。

体验到安全以及对环境信任的人，就会发展出自己的自尊、自信、热情，以及对现实和未来的确定感和信任感。

但如果在我们成长的环境中，我们没有得到足够稳定的、可依赖并恒久的爱，我们就会感受到孤独、受伤，并充满恐惧和不安。

在这种缺乏爱的环境中，这个孩子就会被谎言捆绑，会自动认为是因为自己不够好，才导致得不到父母的爱。

这种可怕的谎言，就会形成更加可怕的思考方式和信念，让这个缺爱没有安全感的孩子惊慌失措，甚至恨恶自己的生命。

可以想象，这样的孩子是不可能有爱的，爱对于这些孩子来说，仅仅是满足自己的方式，而方式就是索取和交换。

悲剧的是所有的父母，都因为原罪的污染成为了没有爱的人，一代代传递下来的就是罪的咒诅和恶果。

《撕开“拜娃教”的面具，才发现真正可怕的是我们自己在想当神！》“拜娃教”就是这个恶果产生出来的奇葩。

上帝的先知耶利米对当时陷这种状况中的以色列人，发出振聋发聩的警告：

因为我的百姓做了两件恶事

就是离弃我这活水的泉源

为自己凿出池子

是破裂不能存水的池子

(耶利米书2:13)

当我们离开了上帝活水泉源的时候，就失去了爱和安全的源头，无论如何都是缺乏和不满足的。

于是，我们就会用索取和交换的方式，在这个世界去找满足，爱情就是众多“漏水池子”中最吸引我们的一个。

当我们以为爱情可以满足我们的时候，甚至上瘾、沉溺之后，却发现这些爱情根本就无法满足我们，只会让我们更加的贪婪和不安。

而最可怕的是，当我们想离开爱情这个偶像时，却已经被牢牢地俘获，牠会反过来吞嚼我们让我们为爱情献祭，直到焦虑崩溃。

04

受难日的恩典

所以，当我们越过山丘看到真相的时候，就应该承认我们对爱情崇拜的根源，是我们自己想当神。

而更深、更可怕的真相，是我们崇拜的对象，其实就是那个在黑暗中捆绑我们的撒但。

不认识上帝，没有被赦免拯救的人，就是撒但的奴隶，牠最卑鄙的属性就是想取代上帝。

所以，牠捆绑辖制我们离弃活水的泉源，用各种我们所缺乏的东西来诱惑我们四处挖漏水的池子。

看起来好像是我们自己在满足自己，在当自己的神，其实每一个偶像的面具下面，都是牠最邪恶的谎言和本体。

所以，当我们不断呼吁认罪悔改的人，大部分人的反应都是麻木和无感的，想让自己被满足怎么是罪呢？

但如果看到这里的你，真正看明白这些文字的意义，一定会痛入骨髓，因为一个人只有发现自己的真相真是如此可怕的时候，才会痛到撕心裂肺。

这样的人才会真正明白耶稣基督的救赎，是多么的伟大、多么的震撼！才会真正地抓住主不放，拼命地求主怜悯和赦免自己的罪！

今天是受难周最让人伤心的日子，主在今天受难被钉在十字架上，就是为了让我们得到救赎，能够在撒但的奴役中被解救、被释放！

所以，在圣灵的感动下写了这篇文字，相信圣灵会感动看到这里的你，祂会温柔地充满你，感动你真正地降服下来，真正愿意承认自己是罪人的事实！

这样的心上帝不会轻看！祂不仅会赦免真正认罪悔改的人，还会恢复我们价值和身份，让他们真正的获得新生！相信上帝创造的宝贵！

最美好的恩典就是，祂还要让我们真正尝到主恩典的滋味，被祂的爱充满浇灌，成为一个福杯满溢的器皿，去完成祂的大使命！

这样的生命才会从“爱情教”中被释放出来，成为真正有爱，有能力去爱的人！