郑秀文原谅许志安出轨2年后亲密同框：他们和好如初了吗？

生命树婚恋

这个世界有很多让我们无法理解的事情，比如说饶恕伤害我们的人，就是极其反人性的一种反应。

在人性的本能中以眼还眼、以牙还牙是最“正常”的反应，饶恕伤害自己的人，并且还能与这个人和睦相处，的确颠覆。

最近，港媒拍到郑秀文和许志安，两人一同现身超市，全程挽着手有商有量地挑选食材，姿势亲密，看上去十分恩爱。

很多网友瞬间就想起，许志安出轨事件竟然已经过去两年了，选择饶恕的郑秀文真的好吗？

经历了婚变风波，他们的感情竟然毫无影响？依旧恩爱如初？于是就有人会酸酸地说：“和好是和好了，但肯定不能如初。”

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两年前的风波

2019年4月16日，许志安爆出和演员黄心颖出轨，许志安一度被骂上热搜，而他也马上召开记者招待会，用了差不多5分钟表达了对郑秀文的歉意。

4月18日下午，郑秀文在社交网站回应，称这是“婚姻中的一课”，表示要正视各自的软弱，不放弃自己，不放弃对方，并希望一切尽快平息，回归平静。

一时间群情激奋，就如所有对方出轨后选择原谅的女人一样，郑秀文也遭遇了网友的白眼和唾弃：“原谅渣男，就是丢脸，不争气。”

在大部分人的心里，郑秀文只有离开，离婚，才是对渣男的惩罚，和对自己的负责，因为这样做更加“符合人性”。

的确婚内出轨所带来的后果，对自己，对伴侣，乃至整个家庭，都是一场灾难；是活生生把本该美好的生活推向深渊，把本可以死心塌地追随的另一半推向绝望。

的确从人性的本能来看，出轨后的婚姻，即便和好，也难以如初；这不仅符合所有人的感觉，还与整个世界的价值观吻合。

因为那些已经发生的“龌龊”之事，就算过去再久，依然会成为另一半心底挥之不去的伤痛。

而这个伤痕，足以把两个人的生活都搅得乌烟瘴气；双方稍微有一点点的擦枪走火，都会连血带肉地将彼此撕碎。

但有信仰的基督徒，应该都能从郑秀文声明中，发现一些与众不同特别的词汇：

“共同重要的一课、更深处、原谅、真谛、试炼、软弱、重生、握着手一起祈祷、肩上的重担、见证。”

差不多每个词所要表达的，都不是以自我为中心的思考方式，而是有更高的目标、更深的意义。

于是两种世界观就在这里迎面相撞，一个以自我为中心关注这个有限的世界；一个以上帝为中心仰望那个永恒的世界。

一个是为了“保护自己”而选择以牙还牙；一个是为了“舍去自己”而选择饶恕和原谅。

所以，所有真正明白这些词和意义的人，也一定会理解郑秀文的心路历程，了解到一个不属于这个世界的生命，怎样面对创伤和伤害。

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不属这个世界的选择

郑秀文是一位依靠上帝重生，敢于在世人面前公开做见证的艺人，她的勇气同时也意味着，生活的每一个细节都会被人用更高的标准衡量。

她与许志安的爱情，相恋20多年，结婚也有好几年，曾一度被称为香港娱乐圈的童话。

常有人把婚姻说成是爱情的坟墓，而他们的婚姻却被定义“从童话走向成熟”，而郑秀文对许志安的爱，更是有目共睹。

但当这个童话破裂时，她的信仰才真正遭遇到考验，在各种各样唏嘘中，原谅还是反目，就必然会成为了人们津津乐道的话题。

娱乐圈出轨的男星比比皆是，但站出来选择原谅的女星却也不少。

“我会和他风雨同舟”的谢杏芳；“我老公跟他的经纪人真没什么”的洪欣，包括选择原谅的郑秀文......

很多人都扼腕叹息，“为什么不离婚啊”，“出轨这样的事情绝对不可以原谅”

可是不管场外人再如何愤然，她们都不会是第一批“说原谅”的人，也不会是最后一批。

所以原谅另一半出轨，最难的并不是原谅这件事本身；而是，受害方以后怎么相信出轨方？被破碎的信任如何被重建？

如果你可以随便伤害我，欺骗我，背叛我，却不用付出任何代价，我的原谅似乎就成为一种示弱，默许，甚至鼓励。

轻易的原谅，其实就等于承认了自己是关系里更弱势，更离不开对方的一方，这才是原谅里最困难的部分。

于是自然就会出现两种饶恕的动机：到底是真正心甘情愿的饶恕，还是饶恕本身其它的原因。

身无长物，无一技之长，离婚之的生活何去何从；或想为孩子保全一个完整的家；对曾经的感情还满怀憧憬，奢望一次原谅就能挽回男人走失的身体和心灵……

还是真的活明白，对人性的软弱黑暗毫不吃惊，以及对永恒盼望的笃定，在这个基础上拥有真正的底气，去包容去饶恕去再给对方机会。

我想真正的饶恕只有后面这种，只有思念天上事情的人才可以做到，只有是为了神的荣耀而活的人才可能拥有。

自然愿意饶恕的人，就会被这个世界看为不配的人，甚至被这个世界上的人称为“神经病”。

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饶恕是自由的开始

对于饶恕这个话题，我们被这个世界的谎言洗脑实在是太严重了，所有关注自己的人，都会认为饶恕就是自残。

其实，如果有人愿意换一个角度去思考饶恕的意义，就会发现里面的恩典和奥秘，可以真正帮助我们得到自由。

在我们参加的众多课程中，最刺激和感动我们的，是一次医治释放的课程；讲师在讲到饶恕的时候，给我们演示了一个非常直观，并震撼心灵的示范。

她从讲台上下来，一路收集学员的书包，走到我们面前的时候，已经步履蹒跚摇摇欲坠了。

她身上的书包让她像一个巨大的圆球一样，被辖制、捆绑，基本失去了自由；然后她喘着粗气说，如果这些书包是你无法饶恕的伤痛，到底谁是受害者？

那个瞬间真的是电光火石一样，让我对饶恕有了一个全新的认识和了解；原来我以为饶恕是自己忍耐，牙被打碎了自己吞，是一种“倒霉”的妥协。

因为对方明明伤害了我，我为什么要饶恕他们，我要记住这些伤害，找时间报复，好像饶恕伤害自己的人本身，就是另外一种更大和更深的伤害一样。

但这种不饶恕的心态，却像让老师成为圆球的书包一样，牢牢地捆绑了我们。让她的行动越来越困难，呼吸越来越急促，状态越来越崩溃，直到完全动不了。

直到她开始把包一个个拿走的时候，我才明白饶恕就是医治和释放的关键。

这些书包的确是别人加给我们的伤痛、伤害、甚至是故意的残忍，但如果我们就是抱着这些书包不撒手，那这些伤痛就永远不会被医治。

甚至因为伤痛越来越多，我们慢慢变成了一个受气包，相信自己就是“受害者”；这种“受害者”心态，就会颠覆我们的三观，让我们越来越不会感恩。

只会看负面的事情，只会用谎言去面对对方，只会永远陷在自爱自怜里，最后就是被苦毒、伤痛捆绑到动弹不得的地步，成为一个流着苦水的圆球。

但把这些书包拿掉，就会非常直观地看到老师越来越轻松，越来越恢复的活力，原来，饶恕根本和那个伤害我们的人无关，只与我们是否愿意被释放有关！

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饶恕的力量泉源

当然，这个道理很简单，但真正面对伤害我们的那些人，甚至他们不仅没有道歉，还把一切都甩锅给我们的时候，我们一定是崩溃的。

所以说真正要饶恕别人，从来也不是一件简单的事情；一个罪人的悔改，一个受害者的饶恕，绝对不是人可以靠着自己做到的！

看看今天这个世界，很多人可以相信圣经的道理、愿意接受主耶稣的救赎、甚至愿意放弃所有来跟随祂。

但只有很少的人可以因为相信神的主权，愿意选择饶恕所有伤害自己的人，只有很少的人可以在被别人钉在十字架上的时候说：父啊！赦免他们。

一个信字，谈何容易，谁敢轻易试试？救赎的艰难，难到人任何的努力，都显得苍白为力；但就是因为这个无能为力，人才能遇见恩典！

主耶稣有个比喻，一个仆人欠了1000两银子，主人免了他的债。他出门遇见欠他10两银子的同伴，却狠心把对方告进狱中。

所谓饶恕，就是承认自己欠的1000两被赦免，愿意免去别人所欠的10两；

所谓饶恕，就是遇见上帝的恩典，于是主动放弃处置过错方的主权；

所谓饶恕，就是靠着信心的搀扶，可以胜过处境，选择不再活在过去。

所以对于许志安而言，他的经历是所有男人最好的警醒，这种全方面破碎和毁灭，让这个男人的所有骄傲、尊严、名声全都归零。

但上帝却透过被爱充满的郑秀文的饶恕，实实在在地把恩典放在他的面前，他还能逃到哪里去躲避神的面？

当这个世界疯狂地嘲笑郑秀文的时候，天上的窗户却为她打开，上帝的恩典和祝福就真实地倾倒下来，让他们充满了祂的爱。

于是，这对从死里复活的生命，才可以在上帝的爱中被修复、被重建，真正地和好如初！

这就是颠覆这个世界价值观的真理，就是释放一切被罪恶辖制的救恩，更是每一个生命都应该经历到的恩典！

主耶稣在十字架上为你付上了一切的代价，要拯救你的生命，如今这个宇宙中最大的恩典就在你的面前，你还想逃往哪里去躲避祂的恩典呢？