即便难如小狐渡水，也能克服困难走向胜利，这就是未济！

未济是最后一卦，之前一卦是既济，既济之后必定走向未济，这符合周易的“圆形定律”，圆形才能周而复始，这是周易的宏观轮廓。

周易有始有终，也是无始无终，从某一刻开始说起这是有始，当到了某一刻意味着终结是有终，但终结又意味着下一刻的开端，所以说周易另一面讲的是不分始终。

既济的开始也必定会出现既济的终结，而既济的终结正是未济的开始，所以序卦对未济讲到：物不可穷也，故受之以未济终焉。

周易也并非终止于最后一卦未济，正所谓生生之谓易，是不存在真正的终结。但周易作为一种书籍是有结尾的，要不然永远也写不完了。

因而未济虽然水火不相交，仍然有亨通的道理，即便是如同濡尾的小狐渡水一样困难，仍有脱困的方法。

坎下离上，水往低处流，火往高处走，水火不能相交相互作用，因此叫做“未济”，这是未济成卦的缘由。

对于卦象来说，上下卦体决定整体，六爻决定细节变化。就卦体而言未济之时的困难程度如同尾巴濡水的小狐渡水，立竭也难以上岸。但天下没有绝境的道理，纵然困难重重也有一线生机。

此路不通，另寻他路，在未济之时不可像小狐那样强行涉险拔难，必须另辟途径。

就卦爻而言，九二、六五刚柔相应，一线生机就在于此处。六五在上以柔居中，九二在下以刚居中，上不强行涉险，下能刚健应和，依此而论必定能度过难关！